有个师兄怀孕了，就当自己没有怀孕一样，念经，吃素，还去了两次九华山，都是三步一拜。许多人怀孕了，都小心翼翼，拼命吃补的，她刚好没有，就吃五谷杂粮，很普通的。也有的人，怀孕了，常常检查，她就检查过一次，靠念经，相信佛菩萨力量。她的生活可以说是很艰苦，但她不会抱怨婆家。后来生了个男孩，耳垂很大，鼻子很挺..

na  mo  a  mi  tuo fo南    阿    陀  佛阴骘就是阴德，就是人所看不见的，这就是一个隐恶扬善对旁人。对自己就要扬恶隐善。隐善这就是阴德，阴德就是做了德行而还见不到，这好像谁是的呢?就好像《济公传》那个王太和。那个王太和，就是做了阴德了，什么阴德呢?就是他做的事..

      徐中行，二十岁就在乡试中考中举人。遇到一位神异的僧人给他看相，说：“您终身的功名和官位，最多就是以举人的身份做到知县。”徐中行不愿意做举人官，僧人说：“只有广积阴德，才能挽回定数，改变命运。但也要看机会，唯独放生一事，随时随地都可以尽力去做，但一定要拯救的物命数量极多，最为可贵..

袁柳庄善于观人相貌，判断吉凶祸福，非常灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，判断小孩，决定夭折，某官为甚为忧虑。后来遇见一位道人，对某官说：“大人何必忧虑?世间惟有广作阴德，可以挽回定数，但作阴德的机缘也不易得不如放生，因为放生，随时地皆可去作。”于是某官，便立愿放生。力行数年，又遇道..

 放生，具有无上福报!放生具备神奇感应!放生，可以使人吉祥如意富贵!诸葛长青认为，因果报应丝毫不爽。行善者，必有善德;行恶者，必有恶报。作为香港大富豪，李兆基可以说是福满天下。他为什么放生呢?因为他懂得，只有行善才会有更大福报。成功人生，富贵人生，都是人们追求的。可是世界上80%的人不知道，真正的富贵..

佛门里常说一句话：世人不信因与果，因果何曾饶过谁?世上一切事，有因必有果，因缘果报，真实不虚、丝毫不爽。不论你是否相信，因果一直在发生，它不会偏袒任何人。所谓“祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形”，一切祸福皆是自我因果业力的感召，没有无缘无故。种善因，结善果;种恶因，遭恶果，不要抱怨命运对自己不公..

佛法对人的教导就是要求我们要行善积德，所谓种善因，得善果。古往今来诸事皆报应不爽，没有人能够逃脱因果二字。想让自己的命运好，多一些福报，就必须要做善事，积阴德。行善积德是对福报的培育，是消灾抵祸的不二法门。积德的这个“德”字，其实仔细分来，又可分为阴德和阳德。多数人都不明了，或许就是简单地认为只要做..

我们常说人生有两件事情不能等，一个是行孝，一个是行善。懂得照顾好自己的父母，尽这份孝道，这个很重要。而行善不能等，这个也是「未雨而绸缪」。我们看世间，人生不如意事是会出现的，你们有没有遇过哪个人，他一生从来没有遇到不如意事，有没有?我看这个世间现在没这种人吧?多多少少都有。有一些家庭它遇到的灾祸很大，..

且勿谓吾家素寒，不能广积阴德，大行方便。须知身口意三业皆恶，即莫大之恶。倘三业皆善，即莫大之善。至如愚人不信因果，不信罪福报应。侃侃①凿凿②，依安士全书等所说，为其演说。令其始则渐信因果，继则深信佛法，终则往生西方，了生脱死。一人如是，功德尚无量无边，何况多人。――《印光法师文钞》・复高邵麟居士书一..

生活的环境中国人说怎样做事会顺利，一命、二运、三风水、四修阴德、五读书。命你知道什么是命吗？为什么你有一个富贵的命，为什么他没有一个富贵的命，从哪里来的？种因啊。下种子，他前生种了许多福报的种子，又孝敬父母，又如法供养三宝，对可怜的人、众生，都关心，多放生，这些都是有福报了。所以命呢，就是我们说因果..