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蔡礼旭:色欲开了,智慧就卡死了

恭摘自老师演讲录《如何建立和谐尊重的两性关系》:色欲开了,智慧就卡死了。我们老祖宗说“欲是深渊”,这个深渊一踏下去的话会跌得粉身碎骨。欲当中这个“色”很严重,色会让一个人堕落,会让一个家毁掉,会让一个国败掉。我曾经跟初中生演讲,问这个“色”为什么不好。学生说,因为色字头上一把刀,很危险。小孩也很有意..

蔡礼旭:本来同样命运的人,因为犯了淫戒,整个命运完全不一样

―恭摘自蔡礼旭老师演讲录《如何建立和谐尊重的两性关系》:色欲开了,智慧就卡死了我们老祖宗说“欲是深渊”,这个深渊一踏下去的话会跌得粉身碎骨。欲当中这个“色”很严重,色会让一个人堕落,会让一个家毁掉,会让一个国败掉。我曾经跟初中生演讲,问这个“色”为什么不好。学生说,因为色字头上一把刀,很危险。小孩也..

蔡礼旭:行孝能逢凶化吉,不孝很可能灾祸就要现前

宋朝有一个孝子叫朱泰,常常走很远的路,去给父母买喜欢吃的。他是以砍柴为生,其实赚钱不容易。但是只要能让父母欣慰欢喜,再怎么辛苦,他们都觉得很喜悦,就像子路百里负米。观照我们自己,现在父母要我们做些什么事,做一会儿就不耐烦,差距就很大。结果有一天早上,他起得很早就到山里面去。刚好在山脚下休息,遇到一只..

蔡礼旭:财富的因在哪?

问:财富的因在哪?真正的因在哪?答:财布施。对。你要种什么种子,往后它才会长成你的财富?财富的真因是财布施,要懂得多布施,我们的福田就会愈来愈宽,所以是财布施。缘在哪?一个人被算命说,你这生很有财富,每天在家里翘著二郎腿等著钱飞进来,能不能飞进来?不行。所以缘在哪?缘在你要努力,缘在你要有好的机会,好的贵人相助,我们..

蔡礼旭:财富的因在哪?

问:财富的因在哪?真正的因在哪?答:财布施。对。你要种什么种子,往后它才会长成你的财富?财富的真因是财布施,要懂得多布施,我们的福田就会愈来愈宽,所以是财布施。缘在哪?一个人被算命说,你这生很有财富,每天在家里翘著二郎腿等著钱飞进来,能不能飞进来?不行。所以缘在哪?缘在你要努力,缘在你要有好的机会,好的贵人相助,我们..

蔡礼旭:好色的人都是短命

江西贵溪这个地方,也有一个读书人,学问非常好,屡次考试都考不中。后来请一个高人来协助他找出问题,这个高人告诉他,说,你曾经对你的婶婶,以前是大家族,有时候婶婶的年龄跟自己的年龄没有差很多,他说:你对你的婶婶有非礼,他说没有,我没有这样的行为。后来进一步告诉他,你有没有起过这样的念头?他就很惭愧,他说..

蔡礼旭:清廉、节俭的人愈来愈有福

蔡礼旭我们昨天跟大家谈到的是父慈子孝,接著刚刚讲到的,父母的思想决定了这个家庭的命运,父母的慈爱要表现在用正确的思想来引导他孩子一生的幸福、一生的价值。我们看思想价值观,我们觉得人生应该怎么经营才有价值?其实人没有经典的指导,很难抓对人生的方向。我们看《大学》开篇就在谈人生的价值了,“大学之道,在明..

蔡礼旭:心量与“方以类聚,物以群分”

  你们求的时候胸怀要大一点,不要求个孩子“给我以后不愁吃、不愁穿”,这个心量不要太小。    这个心量一小,求到的都不是很理想的。心量小去求,就求到心量小的子孙,是吧?“方以类聚,物以群分”嘛。    我们看师长一生改造命运,他是给人算命,命中没有财富、没..

蔡礼旭:要有警觉性,不要再做让自己后悔的事情!

【戒之哉。无多言。多言多败。无多事。多事多患。安乐必诫。无行所悔。】这句话在《群书治要》里面,有一整段原话,是孔子到周天子的京城去参观的时候,门口立了一个铜铸的人像,他是要敬周朝的始祖后稷,就是农神。他专门管农业的叫后稷,积了厚福,所以后代出了周朝。在这个庙堂的右阶前面,阶梯的右边树了这一个铜铸的人..

蔡礼旭:人与人之间的冲突都是争一时的意气

“三争三让,天下无贪人矣;三怒三笑,天下无凶人矣”。人冲突都是争一时的意气,能不争、能让、能微笑面对了,这些冲突就化掉了。我们看,三争三让,为什么?因为人都有良心,他在这些小利当中一贪,你每一次都不贪,他说,“就你君子,我小人”,他的惭愧心就起来了。汉朝那时候很重视五经的学问,所以皇帝设了五经博士。刚..

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