问：舍利与舍利子有何区别？答：在大多数情况下，两者是同一意思。舍利和舍利子指的是同一种东西，指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。佛灭度后，后世的高僧和大德死后也有舍利。舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传，2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火..

问:佛陀的用品是否都是舍利子?帕奥禅师答:佛陀的用品称为「用品圣物」。返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容

问:是否有大块及不同颜色的舍利子?帕奥禅师答:舍利子的大小有三种,即大小如一粒绿豆、半粒米或一粒芥子。颜色也有三种,即象牙色、珍珠色及金色。返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容

问:不知内里是否有舍利子的舍利塔是否值得礼拜?帕奥禅师答:即使其中没有舍利子,但只要忆念着佛陀的特质地礼拜它,也能获得莫大的利益。反之,即使其中真的有舍利子,但若你心散乱地礼拜它,就不能获得大利益。返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容..

学员:佛陀的舍利子现世有哪些?网络上那些五彩斑斓的佛陀脑舍利子、血舍利,是否真实?尊者:佛陀的舍利子可以分为几类,可以分为佛陀的骨舍利、肉舍利、发舍利、牙舍利。佛牙舍利现在世界上只有2颗,一颗在斯里兰卡的垦地(音似),一颗在咱们中国北京西山的灵光寺。佛陀在入般涅之后火化,当时烧出了8万4千颗舍利,还有四颗牙舍利和..

舍利究竟是什么？舍利是印度语，梵文?arīra，或译室利罗、设利罗;义“骨身”、“体”、“遗身“，是印度人死后身体的总称。但本意却非如此。舍利最初意思是代表“米粒”，因为佛舍利形似米粒，所以得名。所以舍利最初只是一借代词语，完全是从其形状上立名的。在印度，人死后的遗..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/曙提法师佛法当中讲的清楚，舍利子是修行者功德、智慧的结晶。舍利是内心修行功德智慧的结晶，你有功德智慧自然就有舍利。外在的舍利，像释迦牟尼佛佛牙舍利，有记载的地方，我们一定要恭敬礼拜。我们要惭愧没有生在佛世，不能听佛讲法。见到佛舍利，我们反而要有信心，反而要生惭愧..

修炼，几千年来贯穿着中华文化，成仙成道，修成正果，返本归真，许多故事被流传和记载。然而，世间迷幻深重，无论历史上多少神迹的显示，白日飞升，虹化羽化，或是神通大显，若干年后，人们都是当作虚无飘渺的神话传说。很少人细想一下，若是全然虚无飘渺，而何以能几千年承传下来？因为看不见的就不相信。于是辉煌的佛窟成..

释迦牟尼佛七彩脑舍利(资料图)“舍利子”原称为“舍利”，后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为“设立罗”等各种不一之名称，其意义为“遗留物”或“灵骨”，但舍利子也不完全经由火化而得，有很多天降舍利的实例。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍..

身是一座庙 心是一尊佛佛家认为苦之根本在于身体，因为有身才有五蕴六尘，以至于生出种种烦恼、妄想。世人汲汲追求声色之欲望无不为了满足身体的需求，为了这个身体我们众生苦不堪言，可谓连累了多少修行人。佛法说：“烦恼即菩提”。虽然开始说人身是苦，可是释迦牟尼曾经为阿难开示我们娑婆世界其实就是一个净土，他用手..