三千威仪、八万细行如果讲戒律浓缩到最简，就是三皈戒三条。若要细说，出家比丘的戒以及日常生活的威仪，可以说到“三千威仪、八万细行”。“细行”就是微细的戒行;八万细行，就是微细的戒行有八万四千条。甚至比丘尼戒，可以说到八万威仪、十二万细行。菩萨戒，也说到八万威仪。这是细说，很详细地说明日常生活的种种动作..

第一条：子时之前一定要睡觉――在少林寺的养生概念中，睡觉是人生第一件大事。如果每天子时(相当于晚上11点―次日凌晨1点)前不睡觉，看病时很多老僧医就会说：“不给你治了。”其实不是不给治，而是治不好了。长年熬夜的人，无论男女，直接伤肝，日久伤肾，逐步造成身体气血双亏，每天照镜子时会觉得脸色灰土一片。这时候..

以三件在恩师身边的事，让大家体会恩师对戒律的信心和持戒的精神。其一，一日恩师向末学讲说戒律，讲到不能食五辛的问题。末学问恩师说：“香椿的味道很漠郁，是不是也属于五辛之类不能吃呢?”恩师的答案很直接很明确，她说：“佛没有把香椿列在五辛里，就是可以吃的。”恩师持戒的公式很简单，佛所说的就是绝对的标准，佛..

 呷绒多吉上师开示连载552今天就这一天的时间，大家没有什么好胡思乱想的。等一会受了戒以后，各自坐在自己的位子上，不能躺着，转经轮好好地转，口里念金刚萨垛心咒，观想金刚萨垛。上午就这样，下午再看情况。精进努力地忏悔自他一切众生的恶业，很重要!我们的恶业很重，就念百字明吧，这是个很难得的机会。这个城市..

◎ 宣化上人一九八五年十月廿一日开示我们学佛，学了千经万典，三藏十二部，无论学多久，首先要把情感控制住。所谓控制情感就是持戒律，你若持戒律，就不会哭；不持戒律的人，就会常常哭。因为持戒律的人，对每一样事，都是诸恶莫作，众善奉行。哭也是我们身上的一种恶，就像土匪的武器能杀人，是最不吉祥的表现。如果你持..

你要是持戒律就逢凶化吉、遇难成祥宣化上人慈悲开示：当阿难尊者出家的时候，他请问佛什么叫吉凶?这个“吉凶”，并不是帮人家算卦占相，说人的吉凶。这“事佛吉凶”，事是承事，是讲承事佛的教诫。阿难尊者问事佛吉凶，佛当时也很简单地、很平实地答复他，说：“你能持戒这就是吉，你不持戒、犯戒这就是凶。”因为佛在世的..

【怀着菩提心，安住在戒律，你自自然然的能够断恶修善！所有众生都是你的护法！所有诸佛菩萨都在加持你！】保持在这个菩萨的戒体，你就会自然断恶修善。你从小就会知道，虽然自己很饿，但是你看到有人钱掉在地上，你也不愿意去为己有，因为你会去想那个丢掉钱的人怎么办？你自然有这个善根――不让别人痛苦，也不想去造这个..

《谷响集》本集所答之问者，有初信、有未信，有初修、有久修，有禅、有净、有密，有专修、有兼修，种种不一。故所答亦随机而异。但万变不离其宗，唯以般若为导、净土为归。――黄念祖(七)劝重视戒律，尊师重道十月五日大示敬悉，只以注经事繁，复以问题难答，是以迟迟。议论人师，于礼有违，事关密法，焉能不辩?兹为两全，..

这个业力，这个海太大了，太不可思议了。宣化上人慈悲开示：你要犯淫，造这个淫业，什么叫淫业呢?就是淫乱，男人结婚了还想各处去找女人行这个淫欲的行为，女人已经结婚了还想另外找一个男人，行这个淫欲的行为，将来都会堕地狱的。堕什么地狱呢?堕那个炮烙的地狱，这炮烙地狱很不可思议，很妙的，本来是一个铜的东西烧红了..