出离心 更多...

什么是出离心?

出离心不是嘴上说说、书上看看,也不仅仅是概念上的了解,而是随时随地刻骨铭心地在内心深处生起对轮回的出离之心。拥有此心,即使面前出现轮回的一切美好事物,也绝不会动摇,绝不会产生欲望,绝没有任何贪着,这才是真正的出离心。  有些人嘴上说对轮回感到厌烦想出家,甚至对家庭、工作单位产生不负责任的想法,这..

恋爱与出离心是否矛盾

 有人问,弟子一直以为,有过牵挂才能了无牵挂,有过执着才能放下执着,经历过很多痛苦,才能了解众生的痛苦。但是,弟子年纪还很轻,很多世事还没有经历,那么弟子如果要真正生起出离心和菩提心,是否要勇敢的入世?比如说,弟子如果将来遇到喜欢的人,能否勇敢的去爱?这是否会犯了佛教里的戒律,是否会对弟子的慧..

出离心与解脱

我们皈依三宝,修持佛法,积累福德,并非仅仅是为修得天人的功德,求得生活幸福美满。其最终也是最重要的目标,就是要从轮回解脱。到底如何才能从轮回解脱呢?  首先,要“诸恶莫作”。我们已经知道,轮回中的痛苦都是由不善业造成的,所以要尽量断除恶行。  其次,要“众善奉行”。从另一种角度来说,善业可以分..

从细节看你的出离心

在成为佛教徒几年之后,你也许可以轻而易举地出离很多过去无法出离的东西,你变得不再关心那些被认为是很世俗的事物。你不再翻阅汽车杂志,也不再留意开过你身边的车是法拉利还是奥迪。不再关心精品购物杂志里那些漂亮的衣服和背包,不再关心哪家购物中心正在打折,也不再经常更新你的QQ版本。你甚至可以不需要肉食也可以不..

宗萨钦哲仁波切:真正的出离心

在佛教里,出离有很多种含义和解释,我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世,就像悉达多太子曾经做过的那样。不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑,而佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。  对于生活在城市里,喝桶装水,每天坐地铁上下班的人来说,悉达多的出离在多数时候只是一种遥远的梦想。他们可能并没有..

夏坝仁波切:出离心和菩提愿二者有矛盾吗

没有出离心的话就不会有菩萨行愿。出离心的意思是看到轮回当中的行苦、苦、苦苦的真面目,也看到了我们人生有苦,还有苦的根源——业力及烦恼等等的本质,发现我们的世间以及十八层地狱、所有的天界、阿修罗、人间、畜生、饿鬼、地狱等等六道轮回当中,以为的一切荣华富贵和权力、名声、地位等等,从根本上来说都离不开三苦..

索达吉堪布:面对人生空幻无常要生起出离心

  关于家人亲眷的无常,记得《米拉日巴尊者传》中有个很好的公案:  有一次,米拉日巴想回家看看,在黄昏无人的时候,他先独自跑到河边,痛哭了一场,天一黑就走进村中。他回到家,看见外面的田庄上长满了野草和荆棘,金碧辉煌的房子和佛堂,现在都已腐朽了。走进屋里一看:《宝积经》被漏下的雨水淋得七零八落,墙上的..

想要成就,就一定要具足出离心

所有的大乘佛教徒,如果想要成就,就一定要具足出离心。只要对轮回还有眷恋,下辈子就会在六道中随业力流转。所以,现在很多信徒口中念着“南无阿弥陀佛”,心中却毫无出离心,觉得在人间的一切都还不错,尽管只有少许短暂的快乐,却沉迷在红尘中乐此不疲,只有在遭受困难挫折的时候,才能生起一些出离之意,一旦痛苦的伤疤..

宗萨仁波切:从细节看你的出离心

  在成为佛教徒几年之后,你也许可以轻而易举地出离很多过去无法出离的东西,你变得不再关心那些被认为是很世俗的事物。你不再翻阅汽车杂志,也不再留意开过你身边的车是法拉利还是奥迪。不再关心精品购物杂志里那些漂亮的衣服和背包,不再关心哪家购物中心正在打折,也不再经常更新你的QQ版本。  你甚至可以不需要肉食..

达真堪布《出离心与菩提心》

今天在这里给大家开示一下出离心和菩提心。要解脱,要成就,在相续中一定要具足出离心、菩提心,然后要有般若空性智慧。现在好多人都在修净土宗、修禅宗、修密宗。无论修何种法门都一样,如果没有这三个条件,都不能成就。这些非常重要。出离心、菩提心、证悟空性的智慧也是有程序、有次第的,不是随便先修哪一个就可以了。..

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