《华严经》普贤菩萨十大愿王，每一愿末后「无有疲厌」，那个话是真的。为什么他不疲不厌?因为他从来没有起心动念过。你要把这个道理搞明白了，西方极乐世界许许多多不思议的境界你就能够体会得到。西方世界人为什么不老?因为他没有起心动念，不起心不动念他那叫真心，常住真心，没有变化，永远是那个样子。那个..

  通过十二因缘流转门，我们了解了生命轮回的真相。那要截断十二因缘这样环环相扣的循环、对治烦恼、灭除苦果、证悟本具的佛性，该从哪里下手？从根源之“无明”上下手。无明灭，就变成光明、无量光、般若智慧，就不会有“行”――起惑造业了；不造业就不会有神识去借助父母的身体投胎轮回了；没有“识”，当然就没有..

愚痴是畜生的因。愚痴糊涂、心行不善的，来世就堕畜生道，变成畜生。畜生的死，很少有善终的，死的时候都是流血，所以畜生道叫血途。畜生的死，不是被人杀害，就是互相残杀，所谓弱肉强食。不但野生的畜生被人杀害，家里面养的也被人杀害，当作菜把它吃掉，都免不了流血，都不得好死，都死得很凄惨，血途!【答疑解悟】----..

业，也可分为引业和满业。引业：是牵引心识投胎的业，决定这一世生在哪一道里，又名牵引业、总报业。满业：是投胎之后，在一生里次第成熟的业，决定这一世的苦乐、寿命长短、贫富贵贱等种种差别果报，又名圆满业、别报业。而引业和满业的结合，决定了众生这一世的生命状态。业，又可分为白业、黑业、黑白杂业三种。因为善恶..

1.愿力对婚姻的影响很多人对于愿力在婚姻方面造成的影响，没有足够的估计。比如，年轻时你看见人家丁克族很潇洒，你就发愿说，我将来不结婚也独身;或者不黯世事的时候，由于某种因缘，你发愿说是这辈子就当光棍吧，你不要以为这个只是你顺便说说，这个到了愿力成熟，就真的会障碍你结不了婚，很奇怪的，愿力就是这么不可思..

听讲的过程中，我粗浅理解到，从根本上影响我们的，是业力。我们可以做一些事，减轻这种业力。又考虑到俗世生活中，工作、学习的任务很重，可不可以请您分享一个我们能做的事情，让每天活得有点力气。视频链接

导语：身处轮回，凡夫俗子的力量非常薄弱，如果是个虔诚的修行人，有诸佛菩萨上的护佑与加持，很多障碍违缘都是能跨过去的。如果毫无信仰或半信半疑，只凭自己那点儿得失的盘算，只能随着业力被盘着玩儿。唯有猛力忏悔，才能清净内外的业障。很多人把遇到的不幸，或是看见他人遇到意外的报道，归结为怨天尤人的层面。更有甚..

【问题】愿力大于业力是什么意思?【嘎玛仁波切答】愿力大于业力这句话，是我们佛教徒的口头禅。愿力当然大，最大的愿就是想成佛。当我们成佛的时候，所有的业力都不起作用，业力都被净化了。因此我常讲，对于业力来说，成佛也是最大的对治力。但是很多时候业力是非常可怕的。需要谨记的是：对于大多数人来说，不管你发了多..

【无毒答曰。此是阎浮提造恶众生。新死之者。经四十九日后。无人继嗣。为作功德。救拔苦难。生时又无善因。当据本业所感地狱。自然先渡此海。】这一段非常的重要，我们一点一点的来解。阎浮提，阎浮是树的名字，提是洲的意思。在须弥山的南面有一大洲，名阎浮提，洲上有大树王，这个大树名阎浮。这个树有多高呢?高有百由旬..

全世界七十多亿人口，能获得暇满人身，并且有机会听闻、思考、实修佛法，真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果，不怕造业，就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人世间?不知道!你为什么活着?不知道!你为什么要走向死亡?不知道!你死后是什么状态?不知道!有多少人就是这样，浑浑噩噩、糊里糊涂从生到死一辈子。关于死..