放下屠刀专修净土的莲生法师 十三世纪镰仓时代佛画:阿弥陀佛接引图

2016-12-07 佛教故事

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十三世纪 镰仓时代佛画 挂轴 绢本设色

画面尺寸:111.8 × 53 cm 整体尺寸:204.5 × 70.5 cm

美国大都会艺术博物馆收藏 隆日编译

恭迎阿弥陀如来圣诞

这幅阿弥陀如来接引图源于日本一个家喻户晓的凄凉悲惨的故事:平安时代末期的武将熊谷直实,被评为“关东第一武者”。平敦盛是平安后期的武将,姿容端丽,以擅吹横笛出名,传说其笛声可以吸引敌将的心。一之谷之战是年仅十五岁的平敦盛生平第一次上阵。在熊谷直实的激将之下,本可逃脱的敦盛又回头与熊谷直实对阵,几个回合,便被直实打落马下。直实急于割取敌将首级,当他掀开头盔,看到敦盛容貌如此稚嫩,眉清目秀,风雅俊朗,年轻的脸上并无恐惧之色,再看敦盛腰间所插的一支横笛,回想起昨夜敌阵那清澈悠扬、感人心腑的笛声,若非如此英俊风雅之士,谁人又能在大战前夕,坦然吹奏如此清澈动人、丝毫不见浑浊紊乱之音?

直实不忍杀他,让他赶快逃走,遭敦盛拒绝,无论熊谷直实如何反复劝说,敦盛死志已决,眼见源家后续兵将渐渐赶到,直实为免敦盛受他人屈辱,咬牙割下了敦盛的首级。杀死敌将以后,熊谷直实忍不住潸然泪下。虽然冲战杀场数十年,斩将擘旗,杀人无数,可是杀死如此年幼,而又英俊风雅的敌人,却还是平生第一次,不禁一股悲怆油然泛上心头。少年俊彦,顷刻化作离魂,果然人事无常,宛如幻梦,生老病死,痛苦实多。于是直实拔出敦盛腰间的“小枝”,吹奏一曲,黯然而去。

因恐惧敦盛亡魂复仇,直实大做供养。同时因缘具足他遇到了日本净土宗创始人法然上人,上人慈悲开示道:不论重罪轻罪只要虔诚心称念阿弥陀如来名号,即可脱离轮回往生西方极乐世界。直实听闻阿弥陀如来圣号即极喜而泣,立即皈依在法然上人门下,落发出家,法号莲生。从此他整日诵念弥陀名号,发誓以后不把后背朝向西方。从此一生专修净土法门,终老山林。此图描绘的即是直实临终时,阿弥陀如来前来接引的场景。

延伸阅读

熊谷直实与平敦盛

这是日本非常有名的悲惨清凉的故事

熊谷直实,平安时代末期至镰仓时代初期的武将,被评为“关东第一武者”。

后参与讨伐平氏,凯旋而归,但他已不再想念功勋荣誉,抛弃了戎马生涯,

剃了头穿上僧衣,拜在高僧法然门下,落发出家去也,法号莲生。

平敦盛(1169年-1184年3月20日)是平安时代末期的武士,

平经盛的末子。位阶是从五位下,无官职名,以无官大夫为名。

史上最悲催的日本人:平敦盛

在日本历史上,最令人叹惋的一位武士叫平敦盛,容貌俊秀,才艺俱佳,尤其精通音乐,擅吹横笛,死的时候年仅十五岁。

一之谷之战是平敦盛生平第一次上阵。本来他已经跨马跃入水中,正要登上战船,一路追杀残敌至海边的源家虎将熊谷直实,远远看到平敦盛铠甲华丽,器宇不凡,必是平家大将,苦于追赶不及,便大声喝骂:“前面的武将,为何如丧家之犬?何不掉转马头,与我大战一场,不负武家之名。”

敦盛闻听此言,放弃登船,拨马回岸,抽出刀来,直奔熊谷直实。

熊谷直实乃是关东有名的猛将,绝非徒有虚名之辈,几个回合,便将敦盛打落马下。直实急于割取敌将首级,当他掀开头盔,看到敦盛容貌如此稚嫩,眉清目秀,风雅俊朗,年轻的脸上并无恐惧之色,再看敦盛腰间所插的一支横笛,回想起昨夜敌阵那清澈悠扬、感人心腑的笛声,若非如此英俊风雅之士,谁人又能在大战前夕,坦然吹奏如此清澈动人、丝毫不见浑浊紊乱之音?

直实放开敦盛,让他赶快逃走,敦盛却说:“我身为平家武士,既然上得阵来,岂能贪生怕死,源平两家,世代为仇,你我各为其主,怎能对敌人心存怜悯之心,你武艺高强,既打败了我,当割下我的首级领功,死在你的手下,也是我的光荣。”

无论熊谷直实如何反复劝说,敦盛死志已决,眼见源家后续兵将渐渐赶到,直实为免敦盛受他人屈辱,咬牙割下了敦盛的首级。

熊谷直实历经沙场数十年,杀人无数,此时忍不住潸然泪下,眼见风雅清秀的俊颜少年,顷刻间化作离魂,备感人生无常,恍如梦幻。挥胁差割下了敦盛的首级。可怜一位年轻公子,优雅无双,却就因此魂归极乐去也。 杀死敌将以后,熊谷直实忍不住潸然泪下。虽然冲战杀场数十年,斩将擘旗,杀人无数,可是杀死如此年幼,而又英俊风雅的敌人,却还是平生第一次,不禁一股悲怆油然泛上心头。少年俊彦,顷刻化作离魂,果然人事无常,宛如幻梦,生老病死,痛苦实多。于是直实拔出敦盛腰间的“小枝”,吹奏一曲,黯然而去。就此一声不响,离开战场,落发出家去也,法号莲生。

从此,敦盛殉难,熊谷出家之事,就传为民间凄绝的故事,到处传唱。“人间五十年”的“幸若舞”也广泛受到各阶层的人喜爱,流传至今。日本人甚至将一种兰花,也命名为“敦盛草”,称之为“梦幻中的梦幻之花”。敦盛草有各种颜色,品种也繁多,包括布袋敦盛、姬敦盛、釜无敦盛、白花敦盛、黄花敦盛、礼文敦盛等许多种。敦盛草是逐渐稀少的保护植物,和它形状相近的还有熊谷草和小敦盛草,据说是因为其形状象平敦盛和熊谷直实二人随风飘舞的母衣而得名。 虽然在正式的历史记载中,熊谷直实是在建久三年(1192),也即一之谷合战结束后的第七年,才因为就领地问题与久下直光打官司失败,愤而出家,拜在高僧法然门下的。但是后人宁可相信传说,他纯是悲悯敦盛之死,勘破了红尘。历代的人们都把满腔同情和怜惜,放诸敦盛这位千古难得的翩翩佳公子身上。

平敦盛未及成年,初次上阵便身首分离,就像日本的樱花,瞬间绽放和凄然凋零,才成就了樱花之美。后来,战国时代的风云人物织田信长,每逢出征,最爱唱的一首歌就是《敦盛》,歌词讲的就是平敦盛的故事。咱们活过十五岁,以后每天都是赚的了,战死沙场没有什么可悲惨的,再惨你有敦盛惨吗?

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