净土法门法语:末法时期不相信因果不相信净土的人没救

2024-05-30 更多文章

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1经上讲释迦牟尼佛的法运是正法一千年,像法也是一千年,末法一万年。可是诸位要晓得,诸佛的法运不是从佛那方面说的,而是从众生这方面讲的。

2我们就以学校教学来做个比喻,教学的过程当中,有三个阶段,小学、中学、大学,我们要问:老师有没有这三个阶段?老师没有。老师哪里有什么小学、中学、大学?这三个阶段是对在学学生而说的。

3同样的道理,佛的法运是由一切接受佛法众生这边而言的,不是佛真的有法运,这一点我们要晓得。

4既然是由众生修学而言,众生的根性不定,有利根、也有钝根,因此法运是就大多数人而说的。

(二)

1也有例外的,譬如说正法时期有末法的人,我们拿佛陀在世的时候,当年在舍卫大城说法,就是舍卫国祇树给孤独园。

2舍卫大城里面有三分之一的人见过释迦牟尼佛,曾经听过他说法,这些人好比是佛法的正法时期,有这种殊胜因缘,亲自听佛说法。

3还有三分之一的人,听过佛的名字,没有见过佛,也没有听过佛说法,但是他晓得这个城市里头有个释迦牟尼佛,也晓得释迦牟尼佛在祇树给孤独园说法,但是他没有去听过,这就好比像法时期的人。

4还有三分之一的人,佛在那里住了那么多年,他根本就不晓得,连佛的名号都没有听说过,这等于是正法里面的末法,不是一样的道理吗?

(三)

1佛世如是,我们现在亦然。我们现在正是末法第二个一千年的初期,换句话说,我们现在虽处在末法时期,还是有希望,还是有救。

2现在是末法,末法里面,也有正法、像法和末法。哪些是正法?真正通达佛理,依教修行证果者,这是末法中的正法。

3对于佛法有信解,不能够依教修行,这是末法当中的像法。这些人不能说没救,只要他一念回心,愿意求生净土临终十念一念也必定得生——这个是阿弥陀第十八愿。

4什么人没救?不相信因果,不相信净土的人没救。这是末法当中的末法,这个道理我们要晓得。

南无阿弥陀佛

 

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