莲花生大师的预言和伏藏

2024-05-27 更多文章

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藏传佛法的师尊莲花生大士和诸多世间佛菩萨化身一样,是在世间最伟大的预言家,告诉了人类关于宇宙的知识,示现出种种神奇,留给世人得法因缘。其中伏藏教法就是世间又一个真实的“神话”。用目前的物理学,宇宙学都是无法解释的。

在此恳请诸位,如果对此文有疑虑,可以当作玄幻故事来看,但请不要轻慢佛法和大德。叩谢! 

缘起 

当年,阿难等弟子围绕于即将圆寂的释加牟尼面前,世尊告诸弟子:“我涅槃后,汝等勿生忧恼!时经八年,无垢海中,将有事业殊胜者降生世间……” 

佛陀示现涅槃后八年,邬金国国王名恩札菩提,乐善好施,笃信佛法,但是膝下无子继承王位,当国库中所存珍宝全部布施殆净时,按大臣敦劝,驾船往海中寻宝。得摩尼宝后,于归途中,见有硕大之莲花漂浮在海面上,其上有一位自然降生之幼童,国王将其迎回国中,立为太子,并取名莲花生。 

太子逐渐长大,示现摄持王位、游戏宫廷、出家闻法等法行,依止多闻第一阿难者学习了释尊所讲之一切教法,又依止多位善知识领受共同与不共秘密口授,在观自在菩萨之普陀洛迦山摩伽帝罗岩洞中,从吉祥慧空行母,得阿弥陀佛的一切教言,被立为法主,并将一切续经结集成文字。 

吐蕃王赤松德赞少年继位(佛陀授记的文殊真实名经上记载:松德赞王将为文殊化身),对于佛法具有特殊的敬信。几经波折,迎请莲师入藏弘法。莲师入藏后运用大威德神通力降妖伏魔,遣散种种逆缘,其中的故事按下不表,最终建立了西藏第一座三宝具足的寺院——桑耶寺。从此,佛法显密教法开始弘传于西藏,后传至中土和日本(东密真言宗),现今已经遍传西方世界。 

佛陀与莲师都曾预言,佛教法脉可在人间流传五千五百年,末法恶世之时,人心贪婪,物欲充斥,佛教正法会经历各种法难与灾害,莲师也曾说道:“国王、大洪水(包括其他的火灾、天灾等)以及魔王魔众等,会毁坏佛教正法,所以必须埋下伏藏,以保存佛法经藏、法宝、密续。”为了使佛法清静法脉延续不断,莲师就把许多经典、修法仪轨、法器等收藏在山水、岩洞、神石、虚空、香巴拉净土、龙宫甚至后人的心灵中,在因缘或护法的帮助下,后世授记的掘藏师将会得到这些法要。莲师从入藏前,就已经开始埋下伏藏,加持并嘱护法守护(伏藏法中皆有嘱咐护法守护及未来由谁开启之颂词)。 

但也可能有“假的”伏藏师来破坏正法,所以一个地区或时空中,不会有两组伏藏同时出现,以防外道邪魔制造“假伏藏”。为此,莲师还作了大量的“授记”,预言了千年中大掘藏师们的特征和生平,便于后人确认真正的掘藏师和所掘伏藏品。而且后世掘藏师和不断发掘的伏藏品还会继续有相关的授记,预言将来的掘藏师和伏藏品。 

令人钦佩与赞叹的是,莲师对佛法在五千年中,莲师似乎去过未来世界,完全明白未来某时期的情况,以及当时的众生最需要那一种佛法,最能应时、应机、应地的出世,且与那个时代的人最相应。并安排了庞大完整的伏藏和授记。 

要解开莲师精心设计的伏藏法,有许多环结及关卡,这也是莲师智慧高超之所在。 

伏藏现世需要很多因素,一些重要的掘藏甚至需要“钥匙”伏藏品,就是先要发掘出“钥匙”。时机和众生因缘也非常重要,历史上,也发生过因缘不足而掘藏失败的情况。世间只有掘藏师才知道合适的时机和其中奥妙。 

伏藏师除了取出伏藏,更重要的工作是为伏藏品的解密与洪传,很多伏藏的法本上有许多特殊符号(空行文),这是一般人看不懂的,就算你用现今世上的超级电脑也难以解密。比如有的特殊标记好似符号,有的类似五线谱,稍一不小心就会弄错。转译密咒的人一般都是极有证量的大德,他们能得到各种护法的帮助,甚至可能在定境中得到佛菩萨们相关的伏藏法灌顶开示,除了了解密咒的奥妙外,更要严持净戒,苦修梵行,以及投入极大心血,方能译成文字,并通过自己的毕生努力,将之弘扬于世。

伏藏师取出伏藏后,也可能用神通力把伏藏品又埋藏起来并给予受记,等待后来人的发掘,这样也是使伏藏教法法脉不断。 

莲师发明岩藏(伏藏)教法有四大意义:1。传承不断,免受外道破坏,2。法源清静,免受邪说影响,3。佛法真实不虚的明证,史记有据可查,4。掘藏师用不可思议的神通取出甚深伏藏品,增强众生对佛法的信心。 

特别的是,许多莲师的化身和弟子甚至其他佛菩萨化身都会乘愿再来转世,并在“应时、应地、应机缘、应时空”的各种因缘具足下发掘“秘密伏藏”。且大多的伏藏师(即岩传派的行者)与修持并“证得”伏藏法的上师,是分工合作的,所以藏密历史上亦出现许多伟大的伏藏师。莲师也曾提到,由于政治力量介入或派系斗争,伏藏师的授记和伏藏品的发掘,可以避免出现的假转世灵童之困扰,因为只有真的灵童才有可能发掘伏藏。而且许多密教传承会因战乱而中断,这时也必须待机缘成熟时,由岩传伏藏系统来复兴法脉。事实也证明,真正的伏藏师们确实都是应验了各种授记的。 

许多金刚乘弟子都知道,昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益说:“请上师慈悲开示,末法恶世的时代,是什么时候来临呢?”莲师很慈悲的说道:“铁鸟当空(即天空中有飞机飞行),就是末法时代到来,此时我佛密法将会兴盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中,君不君,臣不臣,父不父,子不子,朝纲混乱,女人不守贞节,男人淫欲不检,佛教末法的许多败相征兆都浮现了。” 

莲师又预言说:“奇妙哉!那个时代的车子不用马匹来拖拉,自己可以发动行驶。奇妙哉!那时的青少年,为什么脚底下要踩著牛角,且装上轮子滑来滑去呢?奇妙哉!奇妙哉!那个时代的人们,不必出门,每天只要坐在镜子前面,就可以知天下世事了,且更可互通讯息啊!奇也妙哉!” 

也许大家看到这里都明白,汽车,滑板,液晶屏,都是现代人很熟悉的东西了。 

汉地其实也有很多大德的传奇经历,定中得到佛菩萨亲授的事情司空见惯,只是汉地的宗派特别禅宗讲“不立文字,教外别传”,让大家只要专心研习佛法,其他的不用了解太多。 

世间凡夫怎会有如此神通和智慧?由此看来,大德们降妖伏魔或者在岩石上留下脚印手印,并不是什么不可思议的事情。 

有不少人怀疑说“佛经都是人写的,根本就是”人话“而已”。其实并不完全如此,真正的经典确是佛菩萨们的亲传,因为世间人没有这样的神通智慧。只是很多业重凡夫不懂其中因缘,更不懂用自己的智慧来思考判断。 

法王如意宝-晋美彭措 

法王如意宝是释迦牟尼佛早在二千多前就曾于《文殊根本续》中授记的大德:“名为啊字大德者,受持佛陀之正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。”其中的啊字即是法王晋美彭措,梵语啊白拉江。 

一千二百多年前,持明大师莲花生更进一步地加以说明了,他在《甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍三峰雪山前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品,倘若缘起自然聚,遣除浊世诸灾难,广弘显密之教法,伏藏大师于人间,住世八十一周年,七位弟子证佛果,一百五十名眷属,获得中等之成就结缘众生四千余。尔后转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,随行瑜伽六千余,九百获得大成就,结缘众生有七万,大师年寿八十六。后世降生于卫藏,名为吉祥虎年生,住世三十三周年,教法住期二百年,三名弟子得成就,结缘有情千余众。此世再过三世后,又于康藏交界处,龙年生在富贵家,具足善巧之方便,名为无碍金刚力,成为一切伏藏主,广行弘法利生事。萨玛雅!”很明显,这其中已对上师的前一世、现世、后两世作了详细的授记。

也许一些事情会大大超出常人的认知能力,不相信的朋友当然可以把这些事迹当作神话。 

但是前辈的授记预言,掘藏的过程,各种掘藏品,巨石山洞上的手脚印和天然显现的文字,虹身成就,等等事迹,都是无数人目睹和可证实的事实。 

有人问:为何上师们的神通也不敌入侵列强和劫难。其实明白神通不敌业力的道理,一切就会了然。 

我只是让大家有缘了解一些常人难得了解和相信的信息,至于信不信,就看各人的因缘了。

 

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