净土法门法语:多善根、多福德从哪里修?

2024-01-25 更多文章

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1 「端正身心,端身正意」,就是正心,中国人讲诚意、正心、修身、齐家。但是,诚意正心的前面是看破放下,格物就是放下,致知就是看破。看破跟放下,谁在前谁在后都可以,看破帮助放下,放下帮助看破。初入门,知识分子一定先看破后放下,善根深厚的老实人,教他先放下后看破。人的根性不相同,从哪里入门不一样。

2 《弥陀经》上说,「不可以少善根福德因缘得生彼国」,法里头非常重视善根福德。善根福德薄的,难!多善根、多福德从哪里修?就是念,念的人就是多善根、多福德。你自己觉得善根福德不够,你就拼命去念,用真诚心念,不怀疑、不夹杂、不间断,它会大幅度提升你的善根福德,真正不可思议,前面我们学得很多。阿弥陀福报无与伦比,念一句阿弥陀,等于念十方三世一切诸名号,这是在经上说的。

3 过去,我在台湾出家,台湾的寺院每年的正月,大年初一开始起香拜万,念《万名经》。《万名经》,释迦牟尼告诉我们十方诸,他讲了一万二千多个号。所以过年拜万,拜十方万,大概要拜半个月,两个星期,这个法会才圆满。实际上,你念一句阿弥陀全都念到了,哪里只一万二千尊?不只!只是略说而已,举个例子而已,东方、南方、西方、北方、上方、下方,举例而说。

4 实际上,十方无量无边诸剎土,每一个土都有一尊在那里教化。阿弥陀的名号是一切诸的总号,念这个号,统统都念到了,何必拜万?拜阿弥陀多好。拜阿弥陀,一门深入,长时熏修,会得三昧,会开悟。拜万不行,为什么?太多了,拜完了之后都记不得了。所以这个里头有窍门,我们要知道。

文摘恭录—净土大经科注(第三六五集)2012/6/6

 

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