十念也可以用在平时。祖师大德们慈悲，知道有一些众生，在这个世间工作繁忙，没有时间学习经教，也没有时间念佛。这个事情就很麻烦，虽然对佛法恭敬虔诚，但是理不明，信心就不坚固。怎么办？看到大愿里头有十念必生，于是乎就想出早晚课就念十句佛号。祖师教人的是一口气叫一念，这一口气长短不拘，就是一口气称为一念，念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，尽一口气叫一念，念十口气，这就方便多了。早晨起来梳洗干净，家里有佛堂，面对着佛像，没有佛堂面对西方，修这个十念法，晚上在睡觉之前也修这个十念法，一天两次，一生都不中断也叫做十念，行。这对于工作繁忙的人来说，也能够让他跟经上所说的相应。一天都不中断，养成这种习惯，让他心里头常常有佛，念念不忘求生净土，这个意念太重要了！意念是心里真有佛，现前当来必定见佛。

一九九七年、一九九八年那个时候我在新加坡，好像是一九九七年的事情，我跟伊斯兰教接触很密切，都成了很好的朋友。伊斯兰教的规矩是每天五次礼拜，无论做什么工作，到礼拜的时间工作要放下，做礼拜去，一生都不可以中断。所以在全世界，伊斯兰教是最团结的，为什么原因？就是这个制度，一天五次祈祷，他们心里头有真主。所以我就想到，我们这个十念法也可以这个用法。我就想了一天九次十念法，比它还多，它是五次，我们九次。我这个十念法只念十句佛号，不是一口气、十口气，不是的，就是十句佛号。像现在印光法师教的这个方法，念得清楚、听得清楚、记得清楚。大概这十句佛号也不过两分钟，快慢不拘，「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，清清楚楚。口里念得清清楚楚，自己听，听得清清楚楚，心里有数，十句清清楚楚，我这一句佛号是十句里头的第几声。时间很短，二、三分钟。早晨起来用这个方法，晚上睡觉之前用这个方法；三餐饭，吃饭的时候我们不念供养咒，念阿弥陀佛，十句阿弥陀佛，你看三餐饭三次，五次了；在你上下班，上班工作的时候，工作之前念十句佛号再工作，下了班念十句佛号再离开，所以上午上班两次，下午上班也两次，一共九次。如果一生一次不缺，我们不会输给伊斯兰教。这个方法，我提倡这种十念法好像是在一九九七年之前，一九九七年韩馆长往生。因为我在美国，我是在新加坡讲经的时候学到的，我在美国提出来的。美国许多同修用这个方法，告诉我很有效。美国净宗学会把我这个方法就公布，许许多多人都知道十念法。这也符合第十八愿，方法愈简单、愈容易、愈有效果。它的精神、它的用意、它的目标，就是叫你念念不忘阿弥陀佛。大势至菩萨所说的「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，符合这个精神，符合这个想法。说明念佛不难，方法容易、简单、有效。关键就在「至心信乐」这一句，我们往生西方极乐世界品位高下全在这一句，这一句就是第十九愿「发菩提心」。

文摘恭录—净土大经科注　　（第三十七集）　　2011/11/4　　香港佛陀教育协会