大道至简,一点都不麻烦

2019-10-28 更多文章

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中国人懂得教育,重视教育,有教育的理念、有教育的方法、有教育的内容。从小教伦理,伦理是什么?人与人的关系。关系都搞清楚了,这就有尊卑,对长辈要尊重,对平辈要友爱,对晚辈要慈悲。都从小时候就养成了,习以为常,熟透了,任何状况之下不会错了规矩。人有喜怒哀乐,喜怒哀乐发出来都中节,不过分,恰到好处,这人情。这些外国的确比不上中国,外国从小没人教。两百年前,外国的文化从日本传到中国来,中国也派了很多留学生到外国留学。这些小孩功夫还没有练成熟,在中国做小孩很苦,一举一动都要守规矩,到外国完全放松,完全没有了,这觉得外国好。中国小孩的确没有外国小孩那么活泼、那么天真,那么样的放肆,决定不许可的。这一学外国好了,把中国东西疏忽了,造成今天中国社会的苦难。两百年前的老祖宗看到现在这个状况他做何感想?痛哭流涕,承认错了,没有遵从老一辈的教诲,带的这个头是错误的,但是后悔莫及。今天的社会,前辈的祖宗不愿意看到。

我们今天算是很有福气,看到了中国前途现了一线曙光,我们看到有贤明的领导人,古人所讲的明君出世,众生有福,国运转过来了。老祖宗留下来的文化,我们要发愿把它继承下来发扬光大,对自己身心健康长寿,家庭和睦,社会和谐,国家富强,天下太平。可不可以做到?可以,只要回归传统的教育就能做到。中国历史上往上去看,例子太多了,你能不信吗?中国古人不会骗人。现在人会骗人,他骗自己、他骗别人,所以他不相信历史,认为历史记载都是骗人的,存这种心,这是没福报

我们要相信,中国这五千年来,做人的标准是五伦五常、四维八德,这是中国文化的大根大本,每个人都必须要接受的,从小就把它养成,所谓习惯成自然。伦是讲关系,人跟人的关系要清楚,你才能尽分,明伦尽分,尽到自己本分的义务。五常是德,做人基本的德行,仁义礼智信,这叫人。如果违背了五常,那就不算是人。左丘明在他的著作《左传》,这里头说得很清楚,「人弃常则妖兴」,一个人把仁义礼智信这五常丢掉了,不要了,变成什么?不仁、不义、无礼、无智、无信,那这个人是什么?这个人是妖魔鬼怪,不能叫他做人。所以古时候的社会,这五个字贩夫走卒都知道,都知道做人。仁者爱人,「凡是人,皆须爱」。义者循理,起心动念、言语造作要想符不符合道义,不符合义,不能想、不能说、不能做。智是智慧、理智,不能感情用事,感情用事你会造罪业,起心动念、言语造作依智,不依感情,理智,用理智,不能用感情。最后一个信用,人无信就不能立足于社会,一定要讲信用。做人基本的德行五个字,仁义礼智信,你统统做得到,这是标准的中国人。

四维八德,四维是管仲说的,是对于国家各个阶层的领导人,从国君到我们现在讲村长,领导人是社会群众的榜样、模范,要做到四个字,领导要做到四个字,礼义廉耻。礼就是规矩,他带头做,领导人带头做,哪一个敢不做?领导人他的职责是君亲师,君是领导,你走在前面带路,你把大家带到哪里去,这个重要,这是他的责任。你是他的亲,亲是什么?像父母一样,你要照顾他的生活,物质生活、精神生活统统要照顾到,尽心尽力帮助他们离苦得乐。第三个是师,师是老师,你还要教他,被你领导的这些人你要教他。你天赋的责任就这三桩事情,君亲师,这是好领导。整个社会的道德标准,「孝悌忠信,仁爱和平」,社会整齐,国家强盛,天下太平。就这几个字,大道至简,一点都不麻烦。这几个字做到了,天下太平,地球上会出现盛世,一点都不麻烦,最高领导人垂拱而治。这都是讲的威神。

二零一四净土大经科注(第一二一集)2014/10/24香港佛陀教育协会

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