现在极乐世界为什么不能现前?

2019-09-26 更多文章

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佛说得好,「一切法从心想生」,既然一切法从心想生,我们为什么不想极乐世界?想极乐世界就现极乐世界。现在极乐世界为什么不能现前?我们想六道轮回想得多,想极乐世界想得少,所以极乐世界不能现前,六道还在面前,对这个想太多了。一百个念头里面,九十九个想六道,只有一个念头去想极乐世界,所以极乐世界不现前。我们明白这个道理,了解这个事实真相,如果把所有的念头统统想极乐世界,你就成佛去了。

在现在,这个世间灾难很多,好不好?对修行人来讲好,为什么?逼著你不能不多想极乐世界,你要不多想极乐世界,这个世间灾难你得受。真正觉悟,我现在把这个世间放下,过去念佛堂堂主口头禅,天天都要说的,在念佛堂劝大家「放下身心世界,一向专念」,这是堂主的口头禅,时时刻刻提醒大家。你念佛功夫不成就,什么原因?这个世间没放下,世间一切人事物你常常念著,口里没有念著,心里念著,心上真有!虽念佛,佛生疏,心上没有真有,佛会常常忘掉;如果心上真有,他就忘不掉。诸位想想看,贪财的人他什么时候把财忘掉?没有忘掉。情执很深的人,讲从前,妈妈忘不掉,遇到大灾难、大危险的时候,他口里第一个叫什么?他叫妈。你就晓得心里真有,平常没念,到急难的时候他会叫妈。学佛的人无论在什么时候,遇到急难的时候,一开口阿弥陀佛,这行,你心上真有,叫念佛。念,你看中国文字,念什么意思?今心,今是现在,现在心上他有阿弥陀佛,这叫念佛。不一定挂在口上,口上那是形式,实质是你心里真有,一切时、一切处,境缘突变的时候,他第一个就是阿弥陀佛。所以我们要学,烦恼才起,古大德讲不怕念起,念起是烦恼起来,就是贪痴慢起来,就怕觉迟,觉是什么?觉是正念,念佛人的正念就是这一句佛号。经要熟、要多听,能多讲更好,为什么?这一句阿弥陀佛是题目,它里头有内涵。在经典上,阿弥陀佛的德行、阿弥陀佛的修持、阿弥陀佛的弘愿、阿弥陀佛度化众生功德,这一句佛号全包了。这一句阿弥陀佛就是《无量寿经》的经题,无量无边、无有穷尽的功德利益,十方诸佛都说不尽。

修华严奥旨妄尽还源观(第八十五集)2009/8/27台湾档名:12-047-0085

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