念佛一法,顿得成就

2019-03-28 更多文章

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通途教法,一般要修戒定慧,息灭贪嗔痴,断一份惑,证一份真,它有修行的很明晰的阶梯。

然而念佛往生一法,它是一个很顿的教,不依循一般的阶梯,就好象一个穷秀才没有考上举人,然而顿然让他做了一个高官,就好象一个也没有功名的人由于他的祖宗有很大的福德遗荫啊,让他不需要科举就能作官。

所以这个法门只要你信愿持名,仰靠阿弥陀佛慈悲愿力,就能够顿超横超三界,带业往生西方净土,然后到彼土快速的成就佛果。

那么这个法门,它的效果非常神速,然而它有一个特点是难信,只要你相信了,真正南无阿弥陀佛了,阿弥陀佛的大悲愿力,历劫修行的佛果就在众生身上体现出来,接纳过来了,为什么顿受高官呢?他不需要,一般的人他这个要作官,特别是平民百姓要作官,要考功名呢,你考取举人、进士,你再从小官作起,作到宰相,作到宰相也就最高了。

但如果不经过科举,马上作高官,不经一般宰相而是直接的就可以继承王位的,继承王位的只能做为太子才有可能。所以这个念佛往生它就象投到皇宫里面作太子,不需要你那么辛苦的从小官作起呀。它是这么一桩事情,所以一到西方净土,为什么很快得一生补处,很快圆成大乘的佛果。

因为弥陀的第十一愿讲:住定必证涅愿,你就住在大乘的正定聚,必定证到大乘的佛果,这不是你到西方净土作为太子的身份,成为法王吗?世间称为国王,那就成为大乘的法王。所以这是由于慈悲心故而说出了这个法门。这是第一个赞叹的。

《佛说无量寿经》讲记

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