方海权:道之可成在于此

2018-10-23 更多文章

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释迦牟尼佛告诉我们,以戒为师,然以戒为师实在于众生,能否遇善知识教。若遇明师教以善法,即戒体易持。若追随恶知识,就根本不知为善,戒为何物闻所未闻,就别提以戒为师了。

楞严经》说:一切众生不成菩提,及阿罗汉,皆由客尘烦恼所误。众生皆是如来藏身,本自性净明体。

由于贪痴,贡高我慢,疑惑不信佛陀正法。用诸妄想,只想一心自我有利,而不知此想不真,故有转轮。形成生死相续,埋没了常住真心。

如果没有福报遇到善知识,或遇之不谦逊学之,那懂得以戒为师,以及舍掉外面生死烦恼,让内之如来藏尽其显露,本地风光。

所以众生得少为足,用自我意识来计度一切。譬如澄清百千大海弃之,唯认一体目为全潮。那能顺利之理。就是一时顺之,但都是生死业缘。

世间和出世间同一义理,若修行如法得力,现生可得幸福顺利,报终可证涅安乐。解脱现生和尽未来际的不顺利。

因而我们别再愚饨,于善知识,善道场,亲近不舍,于诸轮回,决定出离。

――摘自《处世必读嘉言集》

出离心

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