净土法门:佛制定这些戒律通情达理,不要死在戒律之下

2018-10-16 更多文章

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同修在此地一定要知道,“五戒”里面“杀盗淫妄”是性罪,你犯了本身就有罪,你受五戒犯了罪,不受五戒还是犯罪。不能说我不受戒了,”杀盗淫妄“就没有罪了,那你就错了。但是”酒“这一条,你不受这一条戒,你没有罪,受了你就有破戒之罪。

但是你必须要晓得,“酒”属于“遮戒”,“遮”是什么?是预防的,怕你酒醉乱性,去造杀盗淫妄,用意在此地。我们仔细观察,古今中外,凡是造杀盗淫妄造作罪业的,大概与酒都有关系,他酒喝多了,迷失了本性。

经文头一句讲得好,“乱酒无礼节”。佛家“不饮酒”是智慧,也就是说时时刻刻,用现代的话来讲,保持你头脑的清醒,你不要被迷惑了。酒是最容易迷惑人的,所以佛把它列入根本大戒,很有道理!

但是酒的开缘很多,你生病的时候,特别是中医,中医里面很多药用酒作药引,这可以用,为什么?这不会醉的。酒可以做料理,菜里面作配料,这个可以用,我们讲料酒,你就记住,这是不会醉人的,不会有“乱酒”这种情形的。还有一种,帮住血液循环,年岁大的人,佛经里面讲七十以上,体力衰弱,血液循环不好,佛容许,开缘!用酒帮助你血液循环。

佛制定这些戒律通情达理,所以在什么状况之下是开戒,什么状况之下是破戒,你要搞清楚、搞明白。持戒对于佛制戒的因缘、制戒的道理,以及这条戒如何落实在生活当中,都要懂得。你要是不懂,就死在戒律之下,那也错了。错在什么地方?错在你非常执着、非常顽固,让一些还没有学佛的人看到你这个形象,不敢学佛,错在这个地方。所以佛法教学活活泼泼,在在处处令一切众生欢喜心,这个道理我们要懂,一定要做出好的榜样给人看。“乱酒”没有节制,必定做出其他的重罪,所以失礼。“迷惑失人道”,人道,前面讲的,儒家讲的五常,佛家讲的十善五戒,你都不能遵守,都违犯了。

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