人间天:你知道为过世的亲人眷属在地藏菩萨前种善根利益有多大吗?

2018-09-04 更多文章

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地藏经》云:“是人眷属,如有福力,已生人天受胜妙乐者,即承斯功德,转增圣因,受无量乐。”

这句话说的是,此人的眷属亲人们,如果自己有福报,已经投生为人,或者投生到天上,做天人享受大快乐了,也会因为亲人塑画地藏菩萨圣像的功德,转而增加了他们的圣因,更会得到无量无边的善利快乐了。

这个利益太大了,除了在佛法之外,任何世间的方法,都得不到这样殊胜的利益。不管你在人世间多少年,是疾病缠身也好,还是诸苦逼迫也好,不管是贫寒还是显贵,人生这几十年走过后,你又能带走什么呢?你又能为自己以后的轮转做些什么呢?或许什么也做不了,于是“万般带不去,唯有业随身”,如果自己的亲人还不能为自己设福救拔,按业力流转,会无量无边劫处在恶道。因为我们越来越多的业力,有个业的造作和共业的招感惩罚,招感做下同样业力的人来到相同的世间,然后集体地、大面积地、频繁地、广泛地惩罚这些共业众生。不要说这个人好无辜,其实从生命的实相上来说,哪有无辜这样的说法?没有如是的因,怎么能有如是的果呢?没有造作下这样的罪业,怎么能接受这样的惩罚?这种惩罚,不会管你年岁多大,你的身体好坏,你的家境丰贫,这些都不能阻挡障碍业力的惩罚。

我们知道这一点就要思维:我要依靠什么呢?生命的实相是这样的,那么我要怎么办呢?如果自己真的没有为自己想过,哪怕为别人想过这些也可以。人在世间过一天算一天,浑浑噩噩,以为人死如灯灭,可惜当他的这盏灯灭了后,才发现不是一死百了、了无牵挂得解脱,而是从这个坑中跳出来,落到了另一个更大的坑中。这才是最最悲催的事情,因为自己一点点的见解,让自己很辛苦得到的人身,就这样白白浪费,下次再得人身是什么时候呢?很久前为一位同修做催眠,知道了她前三世的情况,第一世为人的时候是在宋朝,第二世是明末,第三世是清末民国初期,这三次的生命都因为一个放不下,死在同一个男人手中,而且越死越惨烈,越死越艰辛。这一千年里只得到短促的四次生命,其他的那些时间在做什么呢?做鬼更多。

如果自己的亲人,有福报能自己投生到天上,在几百几千年之前,还很好理解,但现在很心酸,靠自己努力投生到天道的人,这几百年来太少太少!现在是什么样的世道,人在世间行做越来越败坏了,连上天道的可能都没有了,这太不可思议了!任何的时候,任何的世界,人道和天道的差别,从来没有像现在这样巨大过,现在人道和天道中间似乎有了天堑一样的鸿沟,靠一己之力已经跨越不了了。

不管你是否相信有佛,但是大家一定要试下,你信了能有什么损失呢?如果你不信,你有什么收获吗?信不会有损失,不信又没有收获,上小学的孩子都能算明白要不要信,这个利益明摆在这里。

“转增圣因”是增加他的佛缘了,“圣因”可以粗暴地解释为得遇圣人的因缘、得成圣人的因缘。“转增”是这个人本身拥有,在这个基础之上再增加的,亲人能够为自己做功德,圣因就会更加深厚,这个利益就不可言说了。

这样简单就可以得遇因缘,这多不可思议啊,这不是几块钱能解决的问题,有可能很多的众生几亿劫的生死轮转,都得不到这个因缘。所以要知道,只有在佛教里能得到这样殊胜的因缘,这样宏大的利益,除此之外没有什么其他的道路可以得到的了。一切都因为遇缘不同而有差别。

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