生命之重

2017-01-16 更多文章

Hi 陌生人你好!

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我们一直都听过这个说法,“人命关天,死生事大”,生命一直都被认为是人生的大事。但在现代社会,自杀的现象却越发普遍,“危机干预”这个词,在心理学的培训里越来越被频繁提到。据对国内的一所最高学府调查,有四成以上的新生认为活着没有意义。

人活着,有没有意义?很多人正是因为这个问题无法解决而苦闷,甚至走上了绝路。

我曾经以为活着就是按部就班地生活,上学、读书、考大学、工作、成家、生子……当通过这些努力,我的生存和生活都不存在问题的情况下,我不知道我的人生该以什么目标作为方向了。我的人生难道就是这样了吗?就等着退休、衰老、死亡了吗?午夜梦回,心空落落的,漂泊无依,难以入眠。

我用工作和杂事把上班时间填满,用手机和书籍把业余时间填满,用旅游和玩乐把节假日时间填满,只有把时间安排得满满的,才能让自己不去思考活着的意义。

但是,到了一些特别的时刻,这种矛盾无可避免。比如,目前这种岁末年初的时候,随着年龄的增长,越来越会有一种悲哀。亲人们会开玩笑地说:吃一顿少一顿了,多吃点。同学之间聚会,会略带开玩笑地说,怎么一晃眼已经老了?这都奔五啦。

学佛时,我们大部分人的认知都局限在断灭论,认为人死如灯灭。这样的人生充满了悲哀,当我面对死亡的时候,现在拼命为之奋斗的财富、地位、荣誉带不走;我在意的孩子、亲人、身体都会和我分离;谁也帮不了我,谁也代替不了我,任何外在的一切都不能依靠。我能理解现在大学生所说的人生活着没有意义,因为我也读了大学,在我所受的教育里,从来没有一门课告诉我,如何正确认识生命,生命的本质是什么?

没学佛时,我不相信轮回,唯物论的教育让我认为那是迷信,但缘分和天赋的无法解释让我改变了看法。朋友家双胞胎儿子,基因相同、教育相同,但个性不同、命运不同,让我相信了人是带着业力轮回的。我们的色身来自父母的遗传,而我们的精神系统来自我们过去生的身口意形成的业力,造就了我们的这一生。没有佛陀智慧,确实是没有办法把生命看清楚。

于是,我确立了我的生命意义:我这一生不是来享受的,是来种因的。如果我们现在能种下善的因,那么我们将来的生命可以有品质的提升,可以出离六道的轮回。

修学以后,我更明白,佛陀、导师用无尽的慈悲找寻着无明众生,告诉我们人人有佛性,人人有本自具足的觉醒力量。我很感恩遇到了佛法,否则我和我的同学都会继续这样,除了哀叹岁月的流逝,抱怨衰老的降临,就只有无奈地叹气了。

我现在很认真地工作,内心充满安然地工作。我会多为同事着想,而不再抱怨别人的不协同,我会赞叹同事的升职获奖而不再嫉妒,我会去开解烦恼的同事而不再袖手旁观。我知道,我是在种福田,生命是相似相续、不常不断的,我的每一个行为都在影响我生命的走向,当下的努力,是衔接过去和未来的关键;未来生命的发展,来自今生的积累,世间一切都遵循着因缘因果的规律。

生存、生活、生命是人生的三个层次,没有佛陀的智慧,我们依然生活在无明中,没有办法看清楚生命的本质。当人临死的时候,万般带不走,唯有业随身。世人所追求的事业、家庭、财富,都是短暂的,越拥有越害怕失去,越依赖失去时越痛苦,人生更谈不上幸福。

明白活着的意义,能让我们对生命感到珍贵,不会走上绝路;通过善知识的引导,能让我们转变心念,不再去依赖任何的外界因素;通过三级修学,能不断纠正我们错误的思想和混乱的情绪,佛法智慧能让我们的生命充满安乐。

文:钱贤

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