人为什么要学佛呀？因为人有老病死这三种法，不可爱、不光泽、不称意、不可念的。没有老病死我们也不用学佛，所以世界上的话有种种的苦和恼，归纳起来苦是就老苦、病苦、死苦；恼的话，就是求不得、爱别离、怨憎会等对自己心灵的恼害。无非也是这些恼害自己身心的问题。

本来的话我们就要天天面对很多的苦恼，佛法的智慧就是我们解决这些苦恼的问题。就像爱的人离开我们去了，那我们怎么办？就是对我们的一个考验嘛。当一个人学习佛法，有了智慧的话，他就会解决这些苦恼的问题。所以逝者已去，活着的人应该很好地来珍惜，因为我们不知道我们什么时候死，因此必须珍惜当下拥有的光阴。

佛法里教给你因果的道理：就知道你现在会决定你的未来，所以我们应该怎么说话，应该怎么起心动念，应该做什么。佛给我们的智慧，让我们说好每一句话，做好当下的每一件事，起好当下的每一个念，就把握住了我们自己，所以好好地念阿弥陀佛！

想要健康点就要听佛的话，不要杀生。如果过去杀生业重的话，现生就会是多病短命的报。因此我们就要好好地忏悔。我以前，无始劫来所做的恶，那时我无知，杀害众生啊等等，我今发露忏悔。从外缘上就是要能够锻炼身体，保持心情的愉快。当你心里充满智慧的话就没有很多纠结。没有很多纠结，我们就能够用正面的这种情绪来战胜负面的情绪。

所以不要计较，不要小气，别老挑人毛病，学会孝顺，与人和睦相处，这些都是利益自己健康的这种缘。不要较真，非得要这样那样，总觉得自己挺有理。统统都把它放下，变得豁达，变得慈爱，这些都是让我们身体健康的因素。

学佛法是为了什么呢？并不是为了单纯的求平安、身体好。实际上，学佛的最终目的是要得到大智慧。只有有了智慧，才能够断烦恼、破无明。

学佛人要学会种因，这个因是种下人生的善因，一个善因会得到善果。

圆满的人生靠的是一个缘分的 “缘” 和一个能够圆通的 “圆”。一个人能够真正的理解自己才能超脱自己，如果一个人不能理解自己，那就永远不能超脱自己的情感和自己的脾气、习性。

人生不是争来的，人生不是算来的，人生是靠自己努力得来的。

要看得破、放得下，要有智慧的语言，要有善良的慈悲心和慈悲观念，你这个人才会变得越来越善良。造就平和的心态，才不会伤害自己。

要改变人生靠的是什么？改变人生靠的是珍惜你身上已经拥有的，和你身边已经拥有的……

我们内心颠倒梦想执著烦恼，犹如恶的细胞造成了你轮回人间思维，产生不正见，很多看事情不正确就是因为他的起心动念不正。

我们要懂得知因懂果，我们要脱离因果轮回，要懂得我自己所做的事情，我心里是最明白的。我不能连累别人，我自己的心到底是对是错，用自己本性和良心来解脱它，所以要不生不造，不生是非，不造因果，不执著地去追求。

我们学佛为了什么？学佛就是要成佛，学佛就是要改变自己，学佛就是要修心修行。

修心就是把不好的，不是常态的，那些肮脏的贪嗔痴疑全部修掉，修正它。

修行就是把自己身上不好的行为和不好的动作，以及语言，全部要修好它，这样才叫真正的修心。

所以要实实在在地修心，而不是表面上临时抱佛脚地这么修心。

我们这双眼睛从来看不到自己的缺点，眼睛看出去都是别人毛病，眼睛是往外看的，所以很多人为什么失去良心？为什么修不好心？因为他眼睛看不到自己内心，在我们眼睛里因为看到别人功名、富贵、财产、财物、美色。

这些都是你眼睛看见的，当你看见后，你会奋不顾身地去掠夺它，去拥有它，你忘记了自己的本性和良心，你就会生活在迷茫中。

所以我们学佛人要看内心，内心就是看自己，在佛学上就叫观自己的佛性，就叫观心。

如果你天天观照自己，你的心不会被外在的五欲六尘所染，才不会被自己的色相所迷惑。

要在平安的时候就好好为了将来来求更多的平安，在今天还活在人间的时候好好懂得爱惜慧命，这样你走的时候才能无债一身轻，没有债，没有业障，才能进入上等上品的莲花之中啊。

尊重自己拥有的佛心，理直气壮地去修心，你一定会活出一个活生生的自我佛性来。

学佛不是叫你出家，也不是让你变成一个奇怪的人。真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一个善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为社会上最好的那个人。在你的岗位把自己工作做好，做人们的榜样，一切为众生着想，你就是人间的菩萨！

了解生命的无常，是消极还是积极？

信佛是为了什么？信佛为了解脱。佛陀告诉我们“悟”，要赶快觉悟，时间一天一天过去，我的生命一天一天减少，要赶快觉悟，要不然到死的时候，意识（佛教不说灵魂）会随业到六道轮回继续轮转。信佛不单是为了脱生死，还要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧，要如何去解决我们心中的结。

我们如果信佛、拜佛有智慧，此时此刻就能活得很快乐、很自在，很如意。

所以，佛是出世间的大圣人，所有一切圣人里面，佛是大彻大悟最究竟的圣人，意思就是说，没有一位圣人有办法跟佛陀比。有些初学佛的人说这是吹牛，当然这要经过长时间的比较比较。

说信佛是为了什么，为了要解脱我们心中的烦恼，要让我们觉悟到生命的无常，世间是苦的，六道轮回，生生世世是痛苦的。诸位要有心理准备，不幸的事情，随时都有可能降临我们的四周。

有时父母往生，有时孩子发神经，有时车祸，有时生意失败，有时太太跑了，这随时会发生。佛陀告诉我们，你不要认为这世间有任何快乐可追求，所有的快乐都是短暂地刹那间地，没有一秒不在变化。有的人说，这是不是太消极？错了，这样才叫做积极。

你要知苦，才能离苦，才能救度一切众生的苦。你要知道这世间是苦的，你才会想要脱离这世间跳出六道轮回，你才会想发大心救度众生要离开这痛苦。换句话讲，你如果能透视人生宇宙的道理，你就不会被这些所迷茫、所束缚，你就是一个解脱的人。

莫拒外境， 念念清净 不会烦恼

学佛的过程中，往往必须经历重复的挣扎；重复的创伤、挫折；重复的忧郁感；重复的产生一种莫名其妙的失落感、无力感。然后，才慢慢地体悟出真理。

不过，虽然我们常常在境界中迷失，落入重复的痛苦烦恼、重复的情绪轮回之中。但是，我们不怕失败，只怕没有耐心、想放弃。学佛就是要有屡败屡战的精神，儒家说：“舜何人也？禹何人也？有为者亦若是！”学佛也是如此，要常想：“佛何人也？菩萨何人也？有为者亦若是！”

我们的教主——释迦牟尼佛，也是经过无量劫的痛苦、挫折，难行能行，难忍能忍，最后才开悟，见性成佛。

尽管我们没有办法一下子大彻大悟，有“如如不动，不取于相”的心境，但至少要不断地进步。

大家要永远记住一句话，不要抗拒境界，因为一切的境界都是自心的显现，抗拒境界就是抗拒你的心。反过来说，对众生好，就是对自己好。

如果能永远的宽恕众生，我们的心境就一天天的进步，倘若动一个念头去排斥、伤害众生，等于伤害了自己的慈悲，而失去了寂静安祥。这就像对别人起嗔恨心，对方还不知道，自己的内心就已经遭到染污了。

所以，永远要保持慈悲喜舍的心念，因为一切生命的浮沉，一切生活的苦乐，全在一念之间。其实，人人可以主宰自己的生命，不必过着痛苦烦恼的生活。

只要慢慢地回光返照，烦恼自然就会减少。面对生活中的创伤、挫折无需挣扎，该来的，终究跑不掉，因果就是如此！因此，多余的烦恼和妄想是没用的，重要的是，你如何把握当下，保持现前一念清净心！

学佛就是改变命运，学佛就是救人，学佛就是让你当下就好，学佛就是让你健康长寿，在有限的生命里程中做出无限的救度众生的善举。

希望大家每一天多做善事，众善奉行、诸恶莫作，从内心深处发心地多做善良之事，少说人家不好，多说自己不好。希望每个人多慈悲一点，这个世界就会多一点爱。