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静波法师:如果想长寿首先你要有这种心态

不要去执着生死(图片来源:凤凰网佛教)佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠的。既然这样,你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的,人和人的相貌、因缘等都不一样,古德云:“四大元无主,五蕴本来空。将头临白刃,犹似斩春风。”身体由四大(地、水、火、风)和五蕴(色、..

静波法师:犯了戒如何忏悔?

罪过是有的,但是总比不受戒的人要好,请你记住!因为你知道受了戒了,当你犯戒的时候,你绝不理直气壮。没有受戒的人,说:“我没有受戒呀!”你没有受戒,你照样有过失的,你照样是一个染器,而不是净器。那受了戒而犯了戒了去忏悔,但忏悔不能说,悔了再做,做了再悔,完了之后千锤百炼;不要折腾,过去了让它过去,从现在..

静波法师:佛教如何看待我们都想要的名声?

静波法师“佛言:人随情欲,求于声名,声名显著,身已故矣。贪世常名而不学道,枉功劳形,譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火而在其后。”什么叫声名?就是名声。声就是声名远扬,说这个人一呼百应,这是声;而且所谓“居高声自远”也是声,是因为站在高处,所说的话就会有影响力。一个百姓的声音和一个省长的声音相比,..

静波法师:世界上没有无缘无故的爱恨情仇

所谓“虽有虎口之患,心存甘伏”:虽然我们明明知道是只老虎,张着嘴要吃掉我们,但是一般人却“心存甘伏”,心甘情愿地让人家吃。大家想想看,与生俱来的男女色,佛经里说它是什么?这就是人性。过去有一个小孩子,出家很久了,从来都在山上,没有见过女的。他后来随师父下山,看到一些女的,非常好奇,问师父是什么?他的师..

静波法师:“三法印”都不知道,你学的什么佛?

很多佛教徒学了十几年、二十几年甚至一生都在学佛,但是他不知道“三法印”为何物。当我说“如果说一个佛教徒不知道‘三法印’是什么,他就不能算是一个很好的佛教徒”的时候,他茫然了,他说:“‘三法印’到底是什么?”“三法印”就是印证佛教的标准,他是不是佛教,用“三法印”来一印就知道了。有人如果想浑水摸鱼,如..

静波法师:不再纠缠才是真正的忏悔!

静波法师【原文】复次,善男子!言忏悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业。――《华严经》【注释】所谓忏者即是忏其前面所做的罪恶,忏是告别的意思,不再做,我再做。悔是后过,告别前边的,不再做相同的罪业,所以忏悔,我觉得就是告别过去重新做人,而不是老是纠缠不清,放下屠刀,重新..

静波法师:佛教中的色是指女人吗?不要误解佛教色的意思!

曾经亲见过一个人告诉别人:“色不异空,空不异色”,这个“色”指的就是女人……他还不说指男女,就说是专指女人,那就错了,狭隘了;这个“色”应该是指宇宙万有存在的一切现象。我们众生的眼、耳、鼻、舌、身、意,不是习惯向外驰骋吗?所以叫“忍色忍欲难”。让你不去看,不去感受,不去闻……甘心吗?当然不甘心,让你一..

如何才能往生佛国净土 [静波法师]

净土法门是大乘佛法,它深入人心,深入民间,流传极广,中国人更相信净土。现在修禅宗的人也念佛,觉得念佛方便,而且容易下手;学净土应该一门深入,只不过念佛里也感受到禅。日本的宗派观念比较强烈,在中国宗派观念不是很强烈,中国人的心量应该说是比较宽阔的。学佛最主要是增加智慧,不可以诽谤对净土的信仰,净土不只..

静波法师:为什么好人经常办傻事?

问:如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义。修行者应该如何追求福德和功德?静波法师:福德,福就是你要结缘,你要付出;德,功德,功德就是智慧。《法华经》说“诸佛两足尊”,两足尊就是福慧双修。修福,你就结缘,不怕吃苦,不怕吃亏;智慧,心里永远平衡,你没有啥不平衡的。现代很多人做点儿好事就心里不平衡,人家..

静波法师:人生皆过客 哪有主人公

人生皆过客,哪有主人公 (资料图)在《法华经·方便品》里边,佛陀说了这样的一首偈颂:“薄德少福人,众苦所逼迫。入邪见稠林,若有若无等。依止此诸见,具足六十二。深著虚妄法,坚受不可舍。”这段经文很深刻,让我们来分享一下:所谓“薄德少福人”:什么叫“薄德少福人”?就是缺乏智慧和福报的人,福慧不能双俢的人。此..

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