问：下面最后一个问题，长期以来，弟子经常在礼佛观想佛菩萨的形像时，总会出现一些邪恶的念头，甚至是伤害佛菩萨的想法。在施食时，看到饭、菜、汤，会想用脚踢开食物。看到汤会想到「血」。请老法师慈悲开示。答：这个问题比较严重，这是什么?业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，..

赵州古佛。城东老姥。戒慎乎其所不闻。恐惧乎其所不睹。固是眼同千日。耳如幽谷。却不解道无固必。又何妨因我礼汝。今将垂后昆。却乃调翻前古。虽似截鹤续凫。然亦不无小补。忽有个傍不甘的。摇手道何苦何苦。彼既一十。汝乃二五。某应之曰。一棚傀儡大家舞。..

顶礼佛陀三十二相佛像是指佛陀的庄严法相，具足「三十二相」与「八十种好」，合称「相好庄严」。经典记载：佛陀容貌圆满庄严，端正殊妙，显易见者有三十二相，微细隐密难见者有八十随形好。佛陀于往昔世中，行无量善行，成就无量功德，积聚无量福德，现于形相而成就三十二相八十随形好。除佛陀之外，转轮圣王亦具三十二相，..

礼敬有种种不同的方式，《华严疏钞》中，清凉国师依宝意三藏法师所说的七种礼，再加上三种，清凉国师把它合为十种礼。第一种是我慢礼，这个大家一定要注意，我慢礼，就是拜佛的时候，身体象舂米的碓具一样一上一下的，没有恭敬心。志公禅师说：“行道犹如推，礼拜恰似客舂”，意思是说，修行就像推磨，礼拜恰似舂米，这是呵..

作者：李振河居士口述，方鸿儒老居士书写宁国安居士整理病人自述：我叫李振河，现年55岁，生于1953年9月7日，农历7月29日。原家住北京市大兴区黄村镇李营村，现住于北京市大兴区郁花园东区44号楼1单元402室，没有上过学。以前不曾有过什么信仰，也不知道什么是因果报应，因此从小到大和普通人一样，在农村和父母及家人一起..

凡事皆须推情度理，方得其宜，守经达权始可适中。故知妇女月经时礼佛诵经，亦不妨，但宜少礼，多在己室念佛耳。礼时当加倍致诚恭敬。光精神不给，诸凡健忘，前书问妇女月经期中可否礼佛遂致忘答。继思此虽小事，或有不喻，致令妇女每月之中礼诵工夫因兹间断，亦甚有关系，故补答之。凡事皆须推情度理，方得其宜，守经达权始..

有的佛教徒立场就不坚定，说佛教拜偶像。佛教徒且以为庄严，是我们修学的楷模，它代表佛教徒的信仰。佛像是表法的嘛，同他们以为的不一样!如果别人说什么你就信什么，那你就只能把佛像砸了，就会改变信仰;我们并不是执着!如果说是拜偶像，我们还不改变，自己错误的认识就停留在这上面，那么最容易改变信仰;如果我们认为它就..

很多人虽然烧香、信佛，但是这种信其实是比较迷信。对他来说，不管信佛还是信神，只要能保佑他，其实都一样的。这是对佛法的智慧不了解，不知道修行首先它是要修心。要有善心，要有慈悲心，要有利他心，这叫心香一瓣。你只有具备这样的善心，你去烧香，佛菩萨他才会保佑你的。另外一方面，很多人内心里面有很多不善的力量，..

问：因条件限制，家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是否如法？净空法师答：很如法。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还不重要，重要的是什么？对佛菩萨的恭敬心对一切众生，这才重要，你真的学到佛了；对一切众生不恭敬，对佛菩萨再恭敬，等于零。为什么？佛菩萨..