致海量居士法语 (陈海量1910――1983)海量居士慧鉴：遥闻宿根深厚，慧力勇健，打破第一关头，立成英雄丈夫，不假依傍，活泼自由。既已一超直入如来地，正好回头望儿孙，说什么脑后还欠一锤。须知一念含尽十方佛，(因该果海)心心专念阿弥陀。承此无上叁昧力，管取西方上品莲。花开见佛闻说法，直下了了悟无生。应时游遍..

赞黄慧淳居士割身肉为母疗疾孝感救亲延十年，堪为世界广流传;以斯念佛专回向，报尽当生中品莲。原载民国叁十一年二月一日《弘化月刊》第八期，摘自《民国佛教期刊文献集成补编》六十八卷叁一页

第一、出离心。此心虽比后两者浅近，但它是首要的。常说：高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚（妻儿子女、功名富贵、生活享受），谈谈容易，做到很难。甚至有的出家人，虽然摆脱了世间的家庭眷属，名誉地位，可是内心仍夹杂着自己想当佛教领袖、众生导师。于是大占山头，大收徒众，重用亲信，宗派相争，生活享受如同富..

【原文】圆顶方袍，则知三衣①，僧服也。发其首而僧其衣，非制矣。古人谓反有罪愆，而著为成训。世人不察，僧亦不言，可叹也。予少时见昭庆戒坛受优婆塞优婆夷戒者咸着三衣，盖沿习为风，而不知其非也。此非在家者之过，出家僧不以明告，而惟顺人情以致此也，故表而出之。【注释】①三衣：即出家人所披袈裟。分为三种：安陀..

问：在家居士吃三净肉，可以不可以?答：前面我说了，佛在《楞严经》中说，汝婆罗门地处潮湿，多长沙石，所以五谷不生，草菜不生。所以没有办法，佛以神通力变化的五净肉，让他们解除饥渴，好进行修道。不是让宰杀众生。另外，达摩祖师不说么，我们本师饮了三斗六升奶乳，始成佛道。这个三斗是三具净戒;三斗，就是指戒、定、..

居士们以为这是功德，其实是帮出家人下地狱!宣化上人慈悲开示：居士们供养出家人，切记莫生贪心。好像你去护持一个法师，我去护持一个法师，令出家人分开，不能同住修行，这就是破坏僧团。居士们彼此竞争，单独供养一个出家人，把那个出家人弄得迷迷糊糊，一个人住在小精舍里，无所事事，到头来你有什么功德?我说的是真话，..

有佛友问：明华师兄没有放弃学佛网，对吗？如果是，为什么没有如送米送油、支持辍学学生、学佛网的名义去放生呢？南无阿弥陀佛。明华居士答：师兄，前两三年国家出台了《慈善法》，个人或网站，没有慈善资质是不能做的，所以我们成立了无量光慈善基金会，但现在是私募，不能在学佛网上公开募捐，我们正在努力，希望两三年后..

古德云：“出家乃大丈夫之事，非将相所能为。”将军武功高强可平定贼寇之乱，宰相博学多才可治理政务，使国家太平。凡天下大事，都掌握在王侯将相手中，然而先贤却说出家为僧不是他们所能做得到的。僧人的本分是修行，上求佛道，下化众生，是为协助他人乃至一切众生，走出生死轮回的苦海。释迦牟尼佛苦行六年，最..

问：在家居士说出家师父的过失有什么果报?请师父详细指点，以免初学弟子犯错。答：在家居士首先要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后，佛宝法宝完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。有些人叫二宝弟子，他就皈依佛，皈依法，不皈依僧。这个时代皈依二宝，最后你是一宝都没有，那你自己就成了一个活宝。所以对出家师父的恭敬心都..

76年男居士征一位有缘善女子末学法号：净光，男性，离异无孩，1976年出生于福建省，农村人，最终学历国外大学本科经营专业。目前是自由职业，做点小生意，收入不好不差。只因这几年定位在中医健康养生方向，加之婚姻不和睦令自己分神分心，分散了时间和精力，预计在明年能导入轨道～1995年2月国内职专财会专业毕业1995年2月..