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净土法门法语:怎样才能够亲近佛陀?

亲近佛陀是人生第一桩大事,福慧双修,成佛快速。怎样才能够亲近佛陀?这个地方告诉我们,须以念佛为因。心里头常常有佛,心里面没有离开佛,你跟佛愈来愈接近。这个佛不是一般的佛,是极乐世界的阿弥陀佛。首先你要肯定他真有,不能有丝毫怀疑。我们生在这个时代,这个时节因缘稀有难逢,我们遇到海贤法师,他给我们表法,..

净土法门法语:面孔是心变现的

1我们这个世间,每个人都是一种心,全世界决定找不到两个人心是相同的——想法、看法完全相同,找不到。怎么晓得找不到?你看面孔就晓得了,面孔是心变现的,相随心转。2我们人到世间来投胎,投胎就有个相貌,很多人的相貌像父母,他怎么会像?他来投胎的时候,他喜欢他父母的相,他的相就像他的父母。相是这么来的,相随心..

净土法门法语:怎么样把仇人变成恩人

我们是愿意跟冤亲债主对立,还是愿意坐在阿弥陀佛的怀抱里?都是自己的一念,除了自己一念之外,别无他物。宗门大德说得好,「若人识得心,大地无寸土」。意思是什么?一切法唯心所现,心就是佛,一切物就是心,换句话说,一切物怎么不是佛,怎么不是阿弥陀佛!我们自己要把它认识清楚,要把它认识明白,假的应该放下,真的..

净土法门法语:善根深厚从哪里看?

佛法真的是难信之法,净宗是难信当中的难信。佛在经上说得好,我们要记住,我们要相信。对净宗能够相信的人,都是过去生中曾经供养无量诸佛如来,如果没有这个善根,他不会接受的。无论是什么人,男女老少、贫富贵贱,只要他相信,我们就知道过去生中他的善根深厚。深厚里面也有差别,为什么?有人全信了,一丝毫怀疑都没有..

净土法门法语:善恶不能相互抵消

唐太宗,提起来没有人不景仰、尊敬,没想到他堕地狱,我们从来有这种观念,唐太宗堕地狱,没这个观念。堕地狱总是一些末代的坏皇帝,干尽坏事的。有人问他,你怎么堕地狱?杀人太多。我们在历史上看到的,唐太宗是神射手,他射箭百发百中,死在他箭下的,至少超过一千人,这个就堕地狱。杀人要偿命,他自己承认了,忏悔,知..

净土法门法语:师道没有了,学问怎么会成就?

1我们这个世间讲师道,师道是尊师重道,你对老师不尊敬,老师就不会认真教你,老师再认真也没用处,为什么?你不接受,你不肯去照做,绝对不是老师有私心、有偏心。2现在的父母溺爱子女,子女做错了也不忍心处罚他,这是死路一条!对儿女不能溺爱,一定要严格地管教。要怎样才能把孩子教好?父母教子女尊师重道,老师教学生..

净土法门法语:清净心的标准是尽脱贪瞋痴慢疑

「如是清净心,功德难思。」功是功用,就是它的作用。清净心里面有无量的智慧,般若智慧,自性里本具的,不是从外来的。所以前面我们讲过,真正相信,一门深入,长时熏修,你会得三昧,你会开悟,你要真正修心,真正那么看法,这是一个有善根、有福德的人。为什么?他能相信,他不怀疑,每天诵经就诵一种,就是《无量寿经》..

净土法门法语:听经是否可以躺着听?

躺着是很舒服,但是讲经的人坐着讲,你听经的人躺着听,这是不恭敬。但也有开缘,你生病的时候,坐不起来,可以躺着听;你能坐得起来,为图舒服而躺着听,这是大不敬。世出世间法的成就,印光大师说得好,从「诚敬」中学,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。纵然是佛菩萨来为我们讲经说法,我们没有诚敬心,一分利益..

净土法门法语:请问护生和放生是否为了求功德?

如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?没有白做,因为有福德。福德与功德不一样,为求功德而做是属于福德,决定有果报,种善因一定得善果。如何能将福德变成功德?你做这些事情无所求,这才是功德,有所希求是福德。无所求是真心做,是清净..

净土法门法语:三岁扎的根,八十岁不会变

所以人的根性是平等的,问题就是在教,古圣先贤懂得,从什么时候教?怀孕的时候就开始教。这个道理一直到现在,才被一些科学家发现,于是肯定中国人聪明,中国人有智慧,中国人在几千年前就懂得。胎儿怀孕在母亲肚子里就很聪明,母亲的思想、母亲的行为直接影响她。所以中国古礼,怀孕的时候一定要知道,妳的情绪、妳的言行..

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