小孩生病 该如何求地藏菩萨远离病苦?

2016-06-06 佛学入门

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离苦得乐

文:壹拾叁

如果孩子生病了,要怎么办?怎么求地藏菩萨?这里有个故事。民国时的李圆净居士,他的朋友,许圆照居士的孙子生病,才两岁,得了肺结核,中西医都束手无策。他就按照地藏经的教导,把小孩的玩具,变卖得大洋十元,敬塑地藏像一尊,在病孩前连说三次,每天都虔诚顶礼地藏像。从此以后,病苦好了。连小病都没有犯过。

小孩子的病都是业障病,过去恶业感召。要明白,人体是自然的,一切具足的,本来无病苦的。有病苦,就因有业障,而小孩这辈子未造业,就因前辈子造的业所遗留下来。这种情况,只有靠佛菩萨加持才有用。

那要治病,首先要按照地藏经教导,要戒杀,不要杀生,最好吃斋,生病的人,往往不能大补,更应该饮食清淡。父母不应该为小孩杀生,不然反而增加小孩罪业。小孩的病,还有部分,由于怀胎时或者生产时,父母杀鸡鸭补充营养,而造下杀业有关。戒杀,最好吃素,是第一条。

第二条,要变卖小孩的玩具。这一点说,送给小孩的金银等物品变卖。小孩生病,表示福报不足,不应该拥有奢侈品等贵重,或者消耗他的福报。家人都为小孩花钱,买贵的衣服玩具首饰等,不知都是消耗他的福报。

第三,要花钱来造地藏像。这一点是地藏经讲的。有的人说,菩萨慈悲,知道我没有钱,造不起佛像。不应该做如此想。造像是给自己培养福德。孩子有业障,这个钱不拿来做功德善事,来超度他的冤亲债主。最后也会因为生病而破掉他的财。世人不舍钱财为多,又造杀业,导致上天就会让他生病,不舍钱也得舍。这个是一点。在衣食住行上更不应该铺张浪费,而是节约钱财来布施造地藏像,这样子病苦一定消除。造像或者布施后,就说以此功德给小孩冤亲债主离苦得乐,加持孩子病苦消除。

第四,要给病人种下佛的善根,在他耳边讲,把他的财富拿来布施造地藏相。然后可以叫他去礼拜,供养。一历耳根,永为道种。

信佛的人,可以念地藏经即可。但大病的人,或者对佛菩萨信心不足者,或平常没有念经之人,最好配合布施建地藏像。大病布施要多钱,小病小布施即可。大布施表示心力大,心虔诚,转业力也快。切莫以考考菩萨灵不灵的心态来布施,这样子不培福报,反而损了福报。世人看病花钱几万,病无法治,不抱怨医生。但如果花几百元布施做功德,病未好,却抱怨佛菩萨不灵,这实在是一大颠倒。佛法治病,虽然容易,但看诚心。没有诚心,想用佛法治病,却是最难。

文:壹拾叁

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