居士称呼出家人“某某师”是否如法?

2015-06-07 佛学入门

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“师父”意思是如师又如父,授我佛法如师,生我慧命如父。

出家僧众是佛教的三宝之一,属于僧宝,而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而,我们往往发现,一些在家佛教徒还是不懂如何正确称呼出家人。不可否认,有些人是有样学样,即使错了也不自知。

“师父”,这是对出家人最妥当的一种称呼。不论男女长幼,只要是佛教出家人,乃至刚刚落发剃度的沙弥、沙弥尼,现出清净僧相,作为三宝弟子的在家佛教徒,都可以尊称他们为“师父”。我们称呼出家人为“师父”,意思是如师又如父,授我佛法如师,生我慧命如父,是对出家人的一般尊称。

然而,“师父”不同于一般的“师傅”!有些非佛教徒,甚至初入佛门佛弟子,往往会将“师父”写成“师傅”,令人无法分辨。“师傅”在目前这一个时代(小编:在古代语境内,师傅、师保都是尊称,源自太师、太傅、太保三公),用来称呼精通某些手艺或技艺的专门人士,比如厨师、鞋匠、司机、功夫教练等等,皆可称为“师傅”,但绝对不能用来称呼佛教出家人。

此外,可以尊称出家人为“法师”。“法师”是指精通佛法、依法为师、指导他人修行的出家人,但是“法师”绝对不是指那些精通“法术”“邪术”的人士。对一般出家人,为了方便区别,可加上出家人法号,称为“某某师父”“某某法师”。

我们经常发现,有些在家佛教徒直接在出家人法号后只加一个“师”字,如称呼“某某师”。其实“某某师”这种称呼法,一般是出家人中长辈对晚辈或平辈之间的称呼,所以在家佛教徒不适合对出家人这样称呼。(小编推测,居士称出家人为“某某师”,在居士这一面来讲,应该也是一种尊称,只是带有一点亲近意味:如直接称“某某法师”,显得过于客气;称“某某师”,显得更为亲近。)

佛陀时代即已规定,四个种姓的人出家之后皆为释子,以释为姓。而在中国佛教史上,是从晋代开始,由道安法师提倡佛教出家人以“释”为姓,所以至今北传佛教出家人皆以“释”为姓。直到今天,我们都以“释某某法师”来称呼北传佛教的出家人。对南传出家人,就不可以在法号前冠上“释”字,如“释达摩难陀法师”,这种称呼不对。

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