什么是邪淫

2019-12-23 戒色文章

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什么是邪淫?

邪淫是指一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,不是法律上的合法夫妻而行淫的皆是邪淫。即使是天经地义的合法夫妻,如果非时行淫,非地行淫,非器行淫,非处行淫也都是属于邪淫,更何况其他的。对于现在这个社会,比较常见的:用性具自淫是邪淫;手淫、意淫是邪淫;一夜情同性恋是邪淫;婚外恋婚外情包二奶婚外通奸找小三均是邪淫;卖淫嫖娼就更是邪淫;婚前同居偷尝禁果亦是邪淫(没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居)等等。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀子更是罪过无量无边,要在地狱受无量无边的痛苦。淫欲的危害数不胜数、无穷无尽,家财坏散、妻不贞良、仕途不顺、事业荒废、多病多灾、未老先衰、事与愿违、人皆厌离、以至于飞来横祸、堕于三途,邪淫之报,苦不堪言,惨烈无比,希望大众一定要认识邪淫的危害,坚决戒除邪淫,永远戒除邪淫。以下为弟子总结邪淫的十三大害,真诚的希望帮助每个人都能认识邪淫的危害,发愿戒除邪淫,坚定戒除邪淫的决心和意志,坚决的戒除邪淫,永远的戒除邪淫,都能节欲保身,戒除邪淫,获得健康长寿富贵吉祥幸福快乐的人生。

邪淫淫欲的危害

我常说,世上的人,十分当中,有四分是由于色欲而死;还有四分虽不是直接因此而死,却因贪欲损身,遇其他内外病缘间接而死;能够尽寿而终的,不过是十分之一二罢了!茫茫世界,芸芸人民,竟然十有八九是因色欲而死,怎不令人悲哀啊!(节选寿康宝鉴)

1.邪淫是大不孝

所谓百善孝为先,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也,父母对我们恩比天高,德比海深,父母将我们养育成人,真的非常的艰辛,非常的不容易,我们的身体是父母给的,我们没有任何权力做出伤害自己身体的事情,让父母为我们担忧,然而我们邪淫纵欲就是在极大的损害自己身体健康,使我们变得体弱多病,容易招灾惹祸,甚至为此丧命,让父母为我们伤心欲绝,陷入无尽悲痛啊,我们怎么可以这么狠心,作此大不孝的事情呢。

2.邪淫是万恶之源

所谓万恶淫为首,邪淫是一切罪恶的根源,也是首要的因素,当人产生邪淫的恶念时,为了满足自己的欲望,各种恶念都会产生。

世间罪恶无穷,为什么以淫恶为最呢?这是因为只要邪淫的念头一生,其他的恶念全都起来了。比如邪淫的因缘没有凑合,会产生虚幻的妄想心; 看到无法将人家勾引到手,便生出阴谋诡计心;只要遇到一点妨碍,便生嗔恨心;欲情颠倒,产生贪恋心;见他人有佳偶,便生起妒忌心;妄图夺人所爱,便生杀害心。由此廉耻丧尽,伦理全亏,种种恶业,从此而生,种种善心,从此而灭。因此说“万恶淫为首”。仅仅动了淫欲的心思,还没有造成事实,就已经造作下如此罪业,更何况那些明目张胆、无所顾忌的人?常见世上有一种忠厚善良的人,他的后代并不昌盛,还有一种文人才士,一生贫困潦倒,其原因就在这里。现在要想断除其病,就应当在此淫心才动之时,当即斩断毒根。——节选自寿康宝鉴

这些邪思淫念如果落实到行动上,就会偷盗,妄语,杀生,贪污,欺骗等等,做出种种违法乱纪,伤生害命,损人利己的事情,使得自己恶贯满盈,最后导致自身的毁灭。

3.邪淫严重损害身体健康

一个人沉溺意淫或邪淫,不断纵欲不加节制,由于人的精力是有限的,而欲望无穷,现以有限的精力,去行无尽的淫欲,放纵淫欲就会酿成祸患,乐极生悲,使得我们身体的精华受到很大的消耗,精气神就不足,身体抵抗力快速下降,身体的毛病慢慢就多起来,变得体弱多病 、难有子女,有的人年级轻轻却未老先衰,甚至身染重病,招来杀身之祸,为此丧失性命,难怪有的人年纪很轻却英年早逝,真是可悲可怜啊。也有虽不贪淫,是夫妻之间的房事,但由于不知忌讳(详见寿康宝鉴),冒昧房事而导致死亡的,何况肆行淫欲不加节制,真的是岌岌可危啊。

4.邪淫是自毁前程

很多人只为贪图片刻的欢乐,而不惜枉送一生大好的前程,而本来命里应当高登金榜名牌学府,却因为邪淫败节,随即就听到花败榜落名校无望,本来命里高官厚禄显贵,却因为邪淫败节,反而丢官受罚仕途坎坷身败名裂碌碌无为穷困潦倒,本来命里贤妻良母子孙满堂,却因为邪淫败节,招来妻离子散家破人亡的人间悲剧,邪淫之害无穷无尽啊。殊不知只要你们坚守节操而不犯邪淫,自然能功名成就,福禄随身,幸福一生。

5.邪淫肯定损福折寿啊

邪淫会严重消耗自身的福报,大家都知道福报都是前世辛辛苦苦修来的,本来这一生都有一个定数 ,如果你要是邪淫,邪淫就是一个大窟漏,将你的福报一点一点全都漏掉,比较明显的是你的财运和寿命,比如说你一生有十个亿的福报,今天邪淫损个100万福报,明天接着损,你还感觉自己有不少,其实用不了几年,你就折损完了,你没福了,此时你的寿命也就到了,纵然有100年寿命,也无济于事,因为你没福了,寿命就提前结束了,真正是损福折寿啊,纵然你有天大的福报,依旧会漏的干干净净,你想想古往今来多少帝王为此亡国丧命,多少将相为此家破人亡啊,你有能比得了谁啊。色欲的祸害,极其酷烈,从古至今,因此而亡国败家、丧身绝嗣的人,何可胜数!色欲之害,真是残酷炽烈,令人心惊可怕之极!

6.邪淫的人妻女也受报

岂知淫恶之罪,天地难容,神明震怒!凡是毁人节操,淫乱别人的妻女,将导致自己的妻女也被人淫乱的报应,玷污别人名声,自己的子孙也会遭受报应,等于是拿自己的妻女去还债,甚至会受到断子绝嗣的报应,真是极其残酷,令人可怕之极,不要觉得淫人妻女占大便宜,实则贻害自己的妻女子孙啊。

7.邪淫毁人名节

有的人为满足自己的欲望,看其年少引诱而失身,令其失去贞节之身,真是可怜无瑕白玉,顿时受到染污,所谓破镜难圆,永远也恢复不了贞节之身,让其遗羞悔恨终身,甚至为此含恨而终,这样的罪恶真是太深了,更有一种少女,一朝被你诱奸,而从此堕落,廉耻丧尽,真的毁了人家的一生啊,这样的罪恶必将堕于三途极苦之处,承受地狱亿万年的苦报啊,即便后来你悔恨,但则样洗刷今日的罪孽,则么恢复人家的清白之身呢,所以千万不要为一己私欲坏人贞节!如能保全其贞节,必定会得天地的厚报啊。

8.邪淫必堕三途极苦之处(三途为畜生饿鬼地狱)

我奉玉皇大帝的命令,在每月的寅日和卯日,巡察酆都地狱,考察核定天下造罪人的犯罪事实。见到黑藉堆积如山,那都是世间人的造孽罪案。在天律所定的各种罪恶报应中,以淫罪的处罚最为严酷。奸淫别人的妻女、玷污人家的闺门名节者,在地狱中要受五百劫严厉酷刑,才能出离,托生为骡为马,又要经过五百劫,才能再投生人世,沦落为娼妓等类。那些设计奸污寡妇或尼僧、败坏人家贞操的人,将堕地狱受极苦八百劫,然后投胎为羊为猪,供人宰杀。又经过八百劫,才得脱离羊身猪身,接着又托生为蛇为鼠。这样又经过一千五百劫,才得脱离蛇身鼠身,投生为人。在人中或死于母胎之中,或在怀抱中夭亡,毕竟不能长大。——节选自寿康宝鉴

9. 制作淫秽图片、视频 、小说等危害无穷

凡有制作淫秽图片、视频 ,小说,建立黄色网站场所,坏人心术者,哪怕在上面发布一张图片,一律同罪啊,这种人死后一定堕入无间地狱受无量苦(受苦没有间断的地狱),直到这些淫秽的内容完全消失,而且看了这些淫书视频文字网站论坛而造罪者的苦报也受尽了,淫书图片视频网站场所的作者和参与者,方能出离地狱,但是肯定要在地狱受苦的时间非常的久远啊,真的是无量劫,把自己害苦了。淫秽图书视频网站对世人的危害,实在是罄竹难书,例如名门闺秀,贤淑女子因此做出了邪淫偷情的恶行,守节的寡妇由此失去了节操,纯洁的少女由此丧失贞节之身,更有一些聪明俊秀而有才华的青少年,燃起邪思淫欲的妄想,有的发生手淫而不能自制,有的则眉来眼去轻薄地挑逗异性,从而发生伤风败俗的男女关系,对世人的祸害真的太深了。

10.邪淫会诸事不顺

邪淫的人一般脑子里经常想一些乌七八糟的邪思淫欲的事情,使一个阳气渐渐褪去,阴气渐渐增长,负能量越来越强,个人运势也越来越衰弱,福报也随之不断减少,做什么事情都不容易成功,总是出现各种意外情况,障碍和阻力也非常大,而自己肯定为此非常烦恼,心情也越差,越容易邪淫放纵自己,想要排除心中的烦躁,发泄这种压力,结果只会越邪淫,事情越糟糕,越糟糕越邪淫,陷入无穷的恶性循环,使得自己的人生变得碌碌无为穷困潦倒苦不堪言啊。

11.邪淫会导致堕胎杀子

邪淫尤其是未婚同居一夜情找小三等等,经常由于意外导致怀孕,由于是见不得人的事,怀孕后往往会采取人流堕胎,希望一切万事大吉,没有任何后顾之忧,殊不知人流堕胎就是在杀人啊,杀害的是自己的儿女,你又是多么的残忍。

如果这个小孩是报恩的,你把他杀掉,恩变成仇。他是报仇来的,你把他杀掉,仇上再加仇,这怎么得了!这种怨恨麻烦,生生世世没完没了,互相酬偿,麻烦大了!如果是讨债的,你没有还你把他杀掉,债上再加上仇。是还债的,这是好事情,还债的,你把他杀掉了,都变成严重的冤家对头。节选自——珍惜生命请勿杀子堕胎——老法师、丁嘉丽老师主讲 (第一集)2011/12/9香港佛陀教育协会档名:21-652-0001

你堕胎一个,这一个冤亲债主永远跟着你,时刻想要报复你,你堕那么多,你怎么能逃得了,你怎么会幸福。堕胎杀子现世肯定多灾多病诸事不顺,而且果报决定在地狱啊,不只是女方的事情,而且男女同罪, 都要到地狱去受无量苦。

12.邪淫严重破坏婚姻关系

你如果肆意邪淫乱搞男女关系,注意以上邪淫的内容都是不止这两个方面,如果你未婚会严重破坏你命中既定的良好姻缘,以至于在婚姻上很难找到如意伴侣,纵然找到了,如果婚前同居,会极大折损你们福报,消耗你们的缘分,导致你们的关系破裂,难以走入婚姻殿堂,纵然结了婚也会变成冤家对头,整日争吵不休,出现第三者来破坏你们之间的关系,最后导致婚姻的破裂,美好的幸福生活就这样因自己的邪淫烟消云散。

现在社会很多女子,打扮自己实际上是往妖艳的方向去打扮,现在很流行的一个词语叫做“性感”,所谓的性感是什么?就是能够引起异性的性趣,把自己打扮的愈性感愈暴露,以此为美,而不是以此为丑。请大家记住,如果女性的穿着暴露,一方面不仅导致你自己身边的这些男子会邪念重重,浮想联翩;另外一方面,她走在大街上对整个社会所导致的负面影响也非常大,使一个人心神无法安定下来,邪思邪见特别多。而这些反作用力,会丝毫不爽的反映到你的婚姻和生活中去,我们看到许许多多的明星因此导致离婚出现第三者等等,这都她们穿着暴露危害社会的一个警告,真正的果报在地狱啊。

13.手淫、意淫等邪淫危害非常大

先给大家纠正一个误区,就是“手淫无害健康”。这个所谓“手淫无害健康”的理论根据是什么?他讲射出来的精液的成分是蛋白质,核糖核酸,碳水化合物。经过分析,然后这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是得出一个结论,说“手淫无害健康”。我们按照这个逻辑来想,好像是没有问题,但是实际上问题非常多,为什么?大家注意,西方的这个理念里面,它只注重分解,分解后的营养成分,它没有注重合成。

我打个比方,一张光盘里面所含的信息量非常大非常大,但把这张光盘打碎、敲碎,然后分析它的化学成分,你会发现这张光盘的化学成分,跟一个被人扔了的一次性饭盒的化学成分是一样的,但是一张光盘,充满着各种信息的光盘,跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗?肯定不能。那反过来我们问,男人一次射的精,它可以制造出下一代,它所传承的,这个精子精液里面所传承的各种各样的生命信息,都是极度的浓缩和汇聚的精华。精液,男人射的精可以传宗接代,反问:牛奶可以吗?答案是肯定不可能的!所以说手淫无害论,适度手淫有益身心的理论是错误的害人言论。以下是手淫,严重意淫和不加节制的放纵邪淫严重的危害。

1.头发常肮脏油腻,暗淡而无光泽;头屑众多且头屑块大;有时头发毛孔会结出血块很恶心,严重者会掉头发,年纪轻轻就成为秃头,还有就是少白头,有很多白头发!

2.邪淫的人智力思维记忆力都会急剧下降,反应迟缓,精神没法集中,常常听不清别人说话,做事没有耐心,容易丢三拉四,容易常说错话,让人笑话,心烦气躁心定不下来,心情很差,心里经常会会暴躁发怒,看什么都不顺眼,认为自己的不好都是别人造成的,越是这样只会让自己境况变得更糟糕。

3. 长期的手淫邪淫严重损害身体健康,身体变得体弱多病,视力下降,听力下降,患上各种慢性病和疑难杂病,也容易导致骨质疏松,腰酸背痛,因为肾主骨生髓,邪淫会损耗大量的肾精,导致身体钙锌等元素大量的流失掉了,骨的密度降低了,骨质变得疏松,骨骼就变得非常的不饱满、容易疼痛,也容易骨折,尤其是牙齿也变得稀疏,容易蛀牙坏掉。

4.邪淫的人一般口臭难闻,身上也有臭味,特别是阴部一直是潮湿的,腥臭气很重,而且夏天有可能会有狐臭,洗澡也无计于事,令接近的人生瞋恨、烦恼之心,不想接近你,都想离你远一点,但是戒邪淫成功的师兄会发现阴部一直是干燥的,身上会有清爽的气味。

5.邪淫的人浑身乏力,没有精力,精神状态很差,总是犯困想睡觉,但是往往睡眠质量很差,睡觉时又经常多梦,昏昏沉沉睡不醒,甚至遭遇鬼压床,这是自身阳气太弱,阴气太重,鬼神都来欺负你。走路也是感觉犹如铅注一般艰难,难以长时间站立,大脑经常眩晕,伴有耳鸣声音,手也经常发抖等等,这都是手淫纵欲邪淫使得精气神损耗太大导致的。

6.手淫会得早泄,导致以后夫妻生活不和睦,引发互相猜忌,破坏夫妻关系,严重的会导致夫妻关系破裂!

7.手淫邪淫后往往会恶运连连,诸事不顺,在邪淫之后,肯定会遇到很多不好的事情,比如严重影响考运,由于手淫邪淫,在考试时心里的淫念会源源不断的出现,这样会严重影响你的发挥,本来记下来的东西都突然间忘了,考完了才记起来,结果考试考砸了,也会影响你的工作财运姻缘官运荣誉生活等等各个方面,本来一次就能办成,阴差阳错的却要跑几次都成不了,本来很多胸有成竹,板上钉钉的好事,出现很多意外情况,增加许多困难和障碍,最后往往事与愿违,自己只能遗憾悔恨不已,真的是真的苦不堪言!

8.影响人际关系,长期的手淫邪淫,导致你思维混乱,经常说错话,无法与人正常交流,性格变得孤僻,胆小懦弱,缺乏自信,不愿意与外界交往,朋友们也讨厌你,没人愿意和你交往,也没有真心朋友,人际关系变得一塌糊涂,日子真的苦不堪言。

9.邪淫手淫的人相貌会变得丑陋,缺乏福德之相,变成福薄的丑样,脸色也会变得很难看,同时也会加速自身的衰老,使自己变得苍老许多,邪淫之后脸上很容易起痘痘,邪淫越重的人这些痘痘暗疮会发展的很厉害,有些严重的甚至会流脓,好了之后也会留下难看的疤痕,所以爱美的朋友们一定要注意,所以千万千万不要手淫纵欲邪淫啊。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

邪淫简单来讲就是一切不受国家法律或道德所承认的男女关系(其中还包括手淫、意淫、婚外情、出轨等等)。正淫简单来讲就是正常已婚夫妻之间的男女关系,不过,如果夫妻之间有些不如法的行为的话也算是邪淫。

让我们详细来看看:

戒邪淫之前,先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫?邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。

(一)身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他,婚姻之外的与异性的两性关系。如:未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、一夜情、同性恋等等。夫妻行周公之礼不算邪淫,可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫(详见《寿康宝鉴》)。

(二)语淫。谈论淫秽内容的话题,黄色笑话等。

(三)意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才算犯,若见美色起心私之,既算犯邪淫。在所有邪淫当中,意淫是大多数人最易犯,也是最常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫,若心不淫,一切邪淫行为安得而生?戒意淫是戒邪淫之根本。

佛经原文:

…… 若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。 ……

经文解释:

对优婆塞来说,除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均为邪淫。有关邪淫在戒律上,有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面,优婆夷可参照领会,同样适用。

1、若在:

非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间;

非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「三道」;

非女——指同性恋、人畜之间行淫;

处女——未婚女;

他妇——有夫之妇;

自身——自身行淫,如手淫;

这些情况下行淫的,均为邪淫。

邪淫罪,四大部洲中只有东,西,南三大洲有,北郁单越洲则无邪淫罪。

2、若对:

畜生——动物;

破坏——已经坏烂的女尸;

若属僧——僧人;

若系狱——狱中女犯;

若亡逃——逃亡的女性;

若师妇——师长的妻子;

做非梵行,就是邪淫。

3、已经出家的人,虽已无所系属,但对自己的亲属,王属等作非梵行的,得淫罪。

4、在恶世时,乱世时,暴君出世时,怖畏时刻,若强令自己的妻妾剃发出家,当出家后,仍同她作非梵行的,得淫罪。

5、若在三道(指:口道、小便道、大便道)作非梵行时,得淫罪。

6、若自己或者与其他人在道路边,塔庙边,祠寺边,大众集会之处作非梵行的,得邪淫罪。

7、若在父母,兄弟,国王死亡后守护(守灵)期内,或先与他人约会,或先应允他人,或先接受财礼,或先接受邀请(其目的是为了作非梵行的),得邪淫罪。

8、若在木像、泥像、画像(一解指圣贤像;二解死亡的亲属、王者像)、死尸等边,作非梵行的,得邪淫罪。

9、若在自淫时或就自己意淫时,把自己的配偶想象为他人的配偶;把属他人之妻,产生了自己与之作非梵行想,这种单方面的意淫,也名邪淫。

以上所列举的邪淫罪,也有轻重,如果烦恼重(贪嗔痴比较强烈),则得重罪;如果烦恼轻,则得轻罪。

对于现在这个社会,常见的:用性具自淫是邪淫;卖淫嫖娼就更是邪淫,邪淫有罪,必有恶报;一夜情是邪淫;婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫;婚前同居偷尝禁果是邪淫(没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居)。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边,要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。

邪淫危害果报很重,很多,切戒之!

(转载)

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愿以此功德,庄严佛净土

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心

尽此一报身,同生极乐国。

什么叫邪淫,如下解释,功德无量

所谓的非梵行,是指下到梵行居士、上至比丘,对成年女人、幼女、旁生或者非人作不净行,以及一般在家人在非处等作不净行。本来十不善业中说的是邪淫,而此处说的是非梵行,这是为了便于对一般人阐述,或者因为嘎单派教言中也出现过。梵行是指断除一切淫行,因此这里所说的非梵行,既包括梵行居士至比丘之间的人作不净行,也包括一般在家人作邪淫,所以范围更大。

一般来讲,作为出家人,不管比丘、比丘尼还是沙弥、沙弥尼,都必须断除一切不净行。《楞严经》中说,淫欲是生死轮回的根本,如果欲出离世间,首先必须断除淫行。所以出家人要断除一切淫行。对在家人而言,邪淫是指本来自己有妻子,却对属于他人的女子或别人的妻子作不净行。一般的在家人要断除一切不净行是不现实的,佛陀也没有这样的要求,因此在共同的十不善业中,淫业指的是邪淫,在居士五戒中,淫戒也只是要求断除邪淫。

下面我们详细分析邪淫。

首先,按照严重的程度,邪淫可分为三类——大邪淫、中邪淫和小邪淫。

大邪淫是指对母亲、阿罗汉尼、尼姑等作不净行,这属于近五无间罪。

《金色王经》中记载:以前有位菩萨曾在四十劫行菩萨道,后来他到娑婆世界度化众生。在一处森林中,他见到一对母子在作不净行。见此丑行,他想:世上竟有如此恶劣的众生,看来众生实在难以度化,我现在应该自求解脱。他因此从大乘道中退失。通过观察五蕴生灭之相,他获证了缘觉果位。获得成就之后,他说偈曰:“因爱故生苦,如是应舍爱,当乐于独处,犹如犀一角。”其他佛经中也有母子作不净行的记载。

此外,佛经和论典中说,染污阿罗汉尼的过失非常大,这属于近五无间罪。乔美仁波切也说,染污尼姑属于近五无间罪。《地藏菩萨本愿经》中说,玷污僧尼者当堕无间地狱。所以,染污僧尼的罪过非常大。造此类恶业者不但来世会堕入地狱,甚至即生也可能现前苦果。《感应篇说定》中记载,晋江有个叫许兆馨的人,一天他偶经一座尼姑庵,对一位年少的尼姑生起了贪心,许某**不从就强暴了她。第二天许某无故发狂,最后自己咬舌头而死。

中邪淫是指不仅对别人的妻子作不净行,而且对自己的妻子在白天、斋戒日、妊娠期间、不愿意的情况下行淫,或者在佛像、佛塔、佛经以及上师所在的地方行淫。中邪淫的罪过也很严重。

以前有一位法师给在家人讲了许多不邪淫的道理,后来有些人说他不是在讲佛法,而是在教在家人怎样作不净行。其实,这样评论法师是不对的。很多在家人对佛教有虔诚的信心,可是由于不懂因果之理,受五戒者经常犯佛制罪,没有受五戒者经常犯自性罪,所以很需要有人开示这方面的道理。

在这方面,居士们要特别注意起居的卧室。藏地有这种情况,有些偏僻地方的牧民家只有一顶帐篷,在家人生活在里面,三宝所依也陈设在里面,请出家人念经也在里面……结果有些在家人不知不觉造了很多邪淫业。在汉地,很多人家的佛堂和卧室是分开的,这样比较合理。如果有的人住房困难,不得不把佛堂设在卧室中,就一定要在三宝所依前挂一张帘子隔开。总之,一个人应该尽量不造罪业,如果不能完全不造罪业,也要将罪业降到最低,这才是有智慧的做法。

小邪淫是指具足上述邪淫的一分,这也有不同程度的许多种类。

在行邪淫方面,自己行邪淫和教唆他人行邪淫的罪过是一样的。有些人自己并没有直接行邪淫,但他们的言行导致别人行邪淫,这些人实际上也造了邪淫罪业。

现在有些演艺界的人就是如此。他们唱的歌、演出的节目内容很不健康,引发无数人产生贪心。甚至有些艺人已经去世了,但他们的音像制品还在世间流传,还不断地在千千万万人的阿赖耶识中熏染不清净的习气。这些艺人造的业实在可怕。像以前的邓丽君,她唱了很多不健康的歌,甚至她去世很多年了,还有很多人喜欢她的歌,所以她的罪业还在一天天增长。

有些文人也是如此。他们在书中描写男女贪欲之事,读者一看到这些文字就产生强烈的贪心,这些作者也因此造下了深重的罪业。宋代有一个叫黄庭坚的文学家,他的诗词非常有名,他写过很多男女情爱的艳词。一次他拜访圆通秀禅师,禅师呵斥道:“你身为大丈夫,怀有盖世文才,难道竟用来写动人邪思的哀艳词章吗?”当时的画家李伯时一心画马,精神气质都化为马,他的妻子见到自家床上卧的是马。禅师据此说:“李伯时天天心想马,要堕落也是堕为马,而你以艳词诱动天下人的淫心,你的报应恐怕是要堕入地狱。”黄听后悚然悔谢,从此绝笔。但也许是以前写艳词的业成熟了,他一生坎坷多难,二位爱妻先后死亡,老年时多病缠身。另外,明代的笑笑生写《金瓶梅》,书中描写了很多淫秽之事,据历史记载,此人的三代子孙都是哑巴,五世后就绝了后代。

因此,即使一个人没有亲自行邪淫,但如果因他而导致别人起淫念、造淫业,他本人也会积下可怕的罪业。如今世风日下,传播淫秽的人非常多,甚至藏传佛教界的有些人也模仿西方人,觉得没有任何遮蔽、在众人前作裸体表演很精彩,将自己的很多下劣行为落在文字上,然后到处传播。身为一个佛教徒,却做出如此下劣可耻的行径,以后的果报真的是无法想象。

下面我们分析邪淫的等起:

经论中说,以贪心、嗔心、痴心都可引起邪淫。一般来讲,大多数邪淫都是贪心引起的,这一点不用多讲,大家也应该很清楚。有些邪淫是嗔心引起的,如对怨敌的女人行淫,或者为了侮辱某人而对其行淫,在一些电影里常能见到这种情况。还有些邪淫是痴心引起的,如有些外道论典中说,女人如鲜花、流水、道路、桥梁,任何人都可以享用;在佛教界,有些人因为愚痴,也以密宗为借口作不净行。

在这里要说明的是,如今以密宗为借口行邪淫的现象比较严重。有些人既不懂什么是密宗的双运,也没有生圆次第的境界,本来不具足双运的条件,但为了满足自己的贪欲,便以双运为借口行淫。这样的双运没有任何功德,纯粹是以痴心行邪淫,而且与一般的邪淫相比,这样打着密宗的旗号行邪淫的罪过更大——一方面有邪淫的过失,另一方面使人们对密宗产生误解,毁坏了很多人的善根

其实,密宗根本没有开许过任何形式的邪淫。虽然密宗有双运的修法,但是从密法兴盛的藏地来看,自古以来,只有像莲花生大士那样的少数持明者行持过双运,除此之外,藏地的绝大多数修行人都严格秉持别解脱戒。在藏地,任何一所正规寺院都不允许普通人进行双运。只要到藏地实地考察一番,每个人就会明白这一点。当然,我们也不否认有极个别情况,有些在家活佛本不具足双运的条件,但因为家族的传统而以双运的名义娶妻生子,这是一种很不好的传统。

末法时代有很多不如法的恶相。有些藏地的上师以“瑜伽士”的身份出现,欺骗某些女人:“为了修法,必须进行双运,否则无法获得成就……”,然后做出种种不如法的事情。其实,当瑜伽士不是那么容易的,按萨迦班智达的观点,只有一地以上的菩萨才算真正的瑜伽士。在汉地,不知道是自封还是别人认证的,所谓的“空行母”也越来越多了。有些女人本来是很一般的人,可是自从遇到一位上师后,摇身一变就成了“空行母”。其实,按照《大幻化网》等续部的观点,空行母有严格的法相,如果那些贪、嗔、痴、嫉、慢等烦恼深重的女人是空行母,那一切世间的女人都可以称为空行母了。

所以,有些男女一定要注意自己的行为了!如果不具足双运的条件,却大胆行持双运,这纯粹是在造恶业。如果是真正的成就者,密宗固然开许他们行持双运,但实际上这也是相当困难的。《时轮金刚》对此讲得很清楚:“凡夫人不能做瑜伽士的行为,瑜伽士不能做大成就者的行为,大成就者不能做佛陀的行为。”而现在有些人连世间的高尚德行都不具足,却妄称是瑜伽士、成就者,连弟子的法相都不具足,还大言不惭地自称是上师,然后以密法为借口做出许多下劣的行为。只要观察一下,就知道有些人的言行是多么愚痴可笑。

希望有些人不要以密法为借口毁坏佛法,作为一个佛教徒,即便对佛法做不出贡献,也没必要毁坏佛法。如果自己的贪心过于强烈,实在无法控制,可以舍戒还俗当一个在家人。我们在上一堂课讲到,佛陀时代都有五百比丘同时还俗,在如今的末法时代,舍戒还俗当然是可以的。虽然这有一定的过失,但以后还可以忏悔,所以问题并不是特别严重,而且最重要的是对佛教没有损害。否则,如果一边享用僧众的财产,一边以密法为借口造恶业,这个过失是相当大的。

邪淫有什么果报呢?

邪淫的异熟果报极其可怕。总的来说,根据动机的强烈程度,邪淫者会相应地堕入三恶趣:以下品贪嗔痴之心行邪淫会堕入旁生;以中品贪嗔痴之心行邪淫会堕入饿鬼;以上品贪嗔痴之心行邪淫会堕入地狱,如《佛说大乘日子王所问经》中说:“下劣淫欲行,直往于无间,受苦不可当,三世佛皆说。”分别而言,行邪淫者会转生于地狱的铁柱山,或转生在不净淤泥中,或转为女人胎中的寄生虫。

邪淫的感受等流果是:即便转生为人,妻子也会被他人强抢,或者妻子不称自己的心、性情恶劣、喜欢偷盗,或者夫妻关系不和睦,等等。现在有的人对自己的妻子不满意,有一个人曾说:“以前我妻子像天女一样好看,后来却越来越丑,现在我看都不想看她。”也许是他的天女老了吧,开玩笑。还有的人娶了一个性情恶劣的妻子,夫妻整天吵闹不休,就像不共戴天的仇敌一般,最后不得不分居、离婚。佛经中对此讲得很清楚,这些都是自己往昔邪淫的果报。

现在很多人的家庭生活充满了吵闹和泪水,每当听到这些在家人对家庭生活的哭诉,我总是觉得,世间人为感情和婚姻付出全部的时间和精力,没有做到任何对今生来世有意义的事,这实在是可怜,同时自己对佛陀说的“诸行无常,有漏皆苦”也有了更深刻的认识。看看世间人的生活,不得不承认轮回是痛苦的:众生被贪心缠缚,如果没有追寻异性实在过不下去,如果去寻求异性,最终只会得到痛苦,没有丝毫安乐可言。

邪淫的同行等流果是:生生世世变成贪心强烈的众生,而且与前世一样喜欢行邪淫。行邪淫者若转生为男人,会对女人贪得无厌,若转生为女人,则会对男人贪得无厌,如果转生为旁生,也是成为鸡等贪心强烈的旁生。

现在有些人的贪欲极为炽盛,甚至个别出家人也是如此,一旦烦恼现前,整个人顿时变得无惭无愧,不管面对任何人都无有羞耻心。佛经中说:在贪欲的驱使下,人会丧失惭愧心,如果丧失了惭愧心则会无恶不作。有些人也不是故意要生贪心,可是因为前世造了不清净的业,当果报成熟以后,不管自己怎么努力也无法克制贪心,甚至上师再怎么加持也没用。

《法苑珠林》中提到,邪淫有十种罪过:

一、常为所淫夫主欲危害之。与他妻行淫者经常担忧被其夫所杀。

二、夫妇不睦,常共斗诤。有些人说,和家人不见面还好,见面后一定要吵架,好像不吵架不舒服,吵架还舒服一点,这也许就是行邪淫的果报。

三、诸不善法日日增长,于诸善法日日损减。有些夫妻在一起只会造恶业,根本无法行持善法,为了行持善法,有些人不得不跑到外面,如果家人问自己在干什么,就说妄语欺骗对方。以前有一个人说:“我天天骗自己的妻子。”我说:“这样说妄语不好吧。”他说:“没办法,如果不这样,那我只有自杀了!”

四、不守护身,妻子孤寡。

五、财产日耗。

六、有诸恶事,常为人所疑。

七、亲属知识所不爱喜。

八、种怨家业因缘。邪淫者经常会结怨仇之业。

九、身坏命终,死入地狱。

十、若出(从地狱出来)为女,多人共一夫;若为男子,妇不贞洁。

邪淫的过患如是巨大,那什么人容易行邪淫呢?那些无惭无愧、卑鄙下劣、贪不厌足以及曾转生为鱼、鸡等旁生的人容易行邪淫,而品德高尚、知惭有愧的人不会行邪淫。

并不是所有的人都会行邪淫,从古至今都有不少身心清净、远离邪淫的高尚之士,这样的人行持善法很容易成功。以前我听说菩提学会内部有一些传言,说有些人利用大众学习的机会谈朋友。如果这些事是真的,那确实非常不好。希望大家不要把学佛的机会用来做不如法的事,应该把它当作解脱的机会,否则不可能得到佛法的利益。如果一个人的心态和行为不清净,那不管做出世间法还是世间法都很难成功。有些出家人内心产生烦恼、行为出了问题时,他的闻思修行和弘法事业马上就会走向失败。有些学生本来成绩很不错,可是一旦生贪心、谈恋爱,学习成绩顿时就一落千丈。所以大家一定要对治自己的烦恼,做一个身心清净的人。

古人在男女关系上是非常严肃的。据历史记载,秦始皇到全国各地巡游,当他走到浙江一带时,得知当地婚姻比较自由,很多已婚的女人随意再嫁人。他认为这不符合伦理道德,便下诏禁止此类行为,并将诏令刻在石头上,这便是著名的《会稽刻石》。其中有这样几句:“有子而嫁,倍死不贞”,意思是如果女人有了儿子,还要再改嫁给别的男人,这是对丈夫不忠贞的行为;还有“妻为逃嫁,子不得母”,意思是女人如果不满意丈夫而另找男人,这是伤风败俗的**行为,她的儿子可以不认她为母亲。从这些文献,可以看出古人对男女关系非常慎重。可是现在人基本上没有了古人的纯洁,只要看看电视、报纸就知道这一点。

当今时代,烦恼浊极其炽盛,尤其是魔女捉弄人心,一些在家男人为了女人失去了钱财、衣食和性命,感受了无量的痛苦,有些出家人为了女人失毁了别解脱戒,甚至葬送了生身性命。在这个“随行五毒烦恼、内心昏愦错乱”的时代,人们的烦恼极为强烈,内心的染污极其严重,真正具足清净戒律的只有少数高僧大德,而无处不生的破戒邪道却无量无边。经常可以听到:“这个出家人破戒了”、“那个领导有外遇了”等说法。当然,谁都无法从根本上解决这些问题,法称论师也说过:“邪道无边故,一一难破尽。”这些丑恶的现象只有到弥勒佛出世时才会隐没。

面对贪欲的烦恼,很多人没有对治的能力,不要说一般人,甚至世间的勇士和智者也被贪欲所践踏,没有直面的勇气,由此给自己的身心健康、家庭工作带来了很多违缘。因此,希望各位具善缘者洁身自好,为了使自己的人身具有实义,尤其是为了能够往生极乐世界,一定要努力对治烦恼、断除不清净的行为。

对出家人来说,没什么可商量的,必须断除一切非梵行,只有这样才谈得上闻思修行佛法。我们学院虽然地处高原,冬天气候严寒,生活条件很艰苦,但因为学院的出家人能调伏自己的贪心,所以在这样艰苦的环境下,他们的闻思修行依然能顺利进行下去。试想一下,如果他们没有调伏贪心,戒律不清净,不管闻思修行还是弘法利生肯定都搞不下去。

对在家人来说,完全断除不净行有一定的困难,但无论如何应该断除邪淫,要尽量过清净的生活。有些在家人没必要太执著男女生活,不管自己的配偶合不合心,既然你最初通过观察,在无数人中选择了她(他),就要接受这个事实,如果你再要抛弃对方,那是非常不负责任的做法。人生非常短暂,即便对自己的配偶没有欢喜心,但马马虎虎对付着过就行了,没必要为了满足一时的贪欲做出违背因果之事。

总之,大家要了知贪欲的过患,并且断除不如法的行为,这才会拥有今生来世的安乐。《正法念处经》中说:“若人作恶业,皆得恶果报,若欲自乐者,如是莫近恶。”意思是,如果人造恶业,必定会感受恶果,如果欲给自己带来安乐,就千万不要趋近恶业。在一切应当远离的恶业中,尤其要远离邪淫。因为像杀生这样的恶业,除了屠夫以外,一般人不可能经常造,一般偶尔才会杀一两个众生,可是作为贪欲炽盛的欲界众生,稍不注意会造下很多邪淫恶业,所以大家要特别注意这个问题。

以上详细分析了邪淫。既然邪淫有无量的过患,那么断除邪淫也会有无量的功德。不要说完全断除邪淫,即便部分断除邪淫也有很大的功德。下面看一则生前邪淫与持戒混杂,死后交替享乐受苦的公案。

一次,珠辛吉尊者在地狱界游历,当太阳刚升起时,他来到一座美妙的宫殿,见到一个妩媚的天女和一个英俊的男子在共同嬉乐、享受妙欲。见到尊者到来,他们供养了饮食,三人在一起共住了一天。到黄昏日落时,那两人说:“现在要有大恐怖出现了。您不要呆在这里,请走吧!”尊者想:这是怎么回事呢?于是便到附近偷偷观看:转瞬间,美妙的宫殿和天女杳无踪影,那个男子也成了赤身裸体,之后出现了一个如毒蛇般身体纤长、面目狰狞的黑色女人,这个女人在他身上缠绕七匝,一直吸着他的脑髓。从夜晚到黎明之间,他一直感受着难以忍受的痛苦。

到了旭日东升之时,这些痛苦就全部消失了,那个男子又如前一样享受快乐。尊者问他为何如此,他回答说:“我曾是内波城行邪淫的婆罗门,当时嘎达雅那尊者为我宣说了邪淫的过患,并劝诫我断除邪淫。然而我只能发誓白天持不邪淫戒,无法做到一整天持戒。所以如今感受白天享乐、夜晚受苦的果报。您若回到人间,请捎口信给我那个日夜行邪淫的遗子,告诉他:‘你父亲因行邪淫而转生在地狱,你要断除这种非法行为、守持戒律,否则下场将和他一样。’”尊者返回人间后,将口信转告了他的儿子。看了这则公案,大家应该对邪淫的过患和断除邪淫的功德有真切的认识。

如果能完全断除邪淫,现世会受到众人称赞,来世会转生人天善趣并成为种姓高贵者,生生世世喜欢持戒……有此类的无量功德。佛经中说:“不去他妻旁,断除邪淫行,知足于自妻,此士转善趣。”意思是,若能做到不与他人的妻子行淫,断除一切邪淫,知足于自己的妻子,这种人将转生到善趣。因此,希望各位在家佛友能受持不邪淫戒,这有很大的功德。

到今天这堂课为止,我们已经讲完了身体所造的杀生、不与取、非梵行这三种恶业。这些恶业都是未来成熟恶果的因,因此一定要好好发露忏悔。何谓发露忏悔?所谓发露是说出所造的罪业,对罪业不加隐瞒。有个人对我说:“上师,我在您面前发露忏悔。”我问:“你造了什么恶业?”“这不能讲。”这样的“发露”不叫发露,这是覆藏。所谓忏悔是使自相续与罪业二者截然分开。每个人想一想就清楚:从无始至今生,自己肯定造了无量的罪业,为了清净这些罪业,一定要在阿弥陀佛及其眷属前诚心诚意地发露忏悔。

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