难得!历代名家《金刚经》书法都在这里

2018-06-30 佛教图片

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1·柳公权手抄的这部《金刚经》,刻于唐长庆四年(824)四月,系柳公权47岁时所作。原石于宋代已被毁,1908年在敦煌石窟发现唐拓孤本,一字未损,极为稀罕,是敦煌文献中的稀世珍宝。这一国宝后被法国人希伯和运往国外,现藏法国国家图书馆。柳公权早年曾广采众家之长,而且特别注意向前辈书家学习。从《金刚经》中,我们可以看出他取法诸家的痕迹。《广川书跋》云:“此经本出于西明寺。柳书谓有钟(繇),王(羲之),欧(阳询),虞(世南),褚(遂良),陆(柬之)体。今考其书,诚为绝艺,尤可贵也。”此语基本上道出了此帖的艺术价值,对于研究柳公权楷书形成的过程及发展线索,无疑是很有帮助的。

2·张即之,宋代书法家,历阳(今安徽和县)人。据《宋史》记载,张即之“以能书闻天下”,书法深受唐人影响,后转师米芾,参以晋唐经书汉隶,并能“独传家学”,自成一家体系。张即之擅长楷书和榜书,尤喜作擘窠大字。楷书结构严谨、端庄,行书则用笔枯硬,近于刻露,毫无温润典雅之感。有人称之为“宋书殿军”。

3·赵孟頫\,宋元之际著名书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。元大德三年(1299)至至大二年(1309),赵孟頫\任江浙儒学提举,与当地高僧中峰明本交往甚多。两人经常相互探讨禅法,论到真切处,常“悲泣垂涕,不能自已”。 赵孟頫\晚年连遭大丧,在长子去世、幼女夭亡后,都曾专门书写《金刚经》,并请明本为之“说法转经”。从上面的真迹中,可以看出赵的书法已达到了“信手而书,书则即法”的境界

4·文征明以小楷名垂海内,古人评曰“小楷师二王,精工之甚。”文徵明的小楷特别精细工整,法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄,风格清秀俊雅,晚年八十岁以后的小楷,尤其见功夫。此《金刚经》是文征明暮年所书,可谓老而益纯。

5·明代大书法家董其昌所书楷书《金刚经》是罕见的一种。《明史》本传载其“以善书称”“通禅理”。书法主张柳公权“心正则笔正”之说,又借佛法阐述书法之“八还说”。可惜,融汇其“八还”书法思想精品《金刚经》很少为书家所知,未见著录,唯收于即墨杨氏《承贵堂法帖》。又因董书多行草,其楷书唯此经保留为多,正是吉光片羽,弥足珍贵。现在这本日历中,补其残损,使还原书风貌,或可从中领悟董氏禅理书法之三昧。

6·影视剧《七剑下天山》里的傅青主,本名傅山,是明末清初的一位奇才,除了精于医学和武学之外,还是一名书法家。其书多以狂草为多,真书细楷不可多得,此小楷《金刚经》精严古朴,出于魏晋,法度谨严,运笔锋锷内敛,一丝不苟,结体简穆舒展,风格疏逸隽永,可谓极构。

7·雍正是位奇特的帝王,出色之才华、刚强之性格、传奇般的政治生涯,皆令人感叹。 雍正御笔《金刚般若波罗蜜经》册页为行楷,此经是雍正于康熙五十三年(1714)抄写,当时他还是和硕雍亲王,尚未即位。书法平和规矩,充分见出一位有志帝王的修为与静气。

8·这部《金刚般经》是弘一法师历时十九日,于病中完成的。弘一大师以行楷风格书写此经,在庄严端楷的写经中略带有行书韵味的笔意,其用笔特色主要是以中锋圆笔为用,线条甚有灵动之美,而起笔之处又多微微出锋而含蓄等。从写经的整体神韵上看来,一点也没有任何的不连贯之处,遂可想见大师每次写经时的气定神闲,必然是能于病中的色身起观,深切的体悟《金刚经》中所说“凡一切相皆是虚妄”及“无人相、我相、众生相、寿者相”的空慧正见。

9·现在,普通人与这些经典手抄《金刚经》的机缘,终于来到了。有这么一部日历,它把这些书法大家所抄写的《金刚经》,汇集到了一起,这就是这部《2017金刚经修福日历》。这本独特的日历,以“日读一句《金刚经》,内心变得更强大”为编辑宗旨,以月为单位,每月分别刊有由柳公权、赵孟頫\、董其昌、文徵明、傅山、雍正、金农、翁方纲等12位中国古代书法名家书写的金刚经名句(将5000多字的金刚经拆分为261句,每日一句)。除了常规的阳历、农历节日外,本日历还单独注明了每月的佛教节日,周末则是佛教主题绘画,融日历、文化、艺术读物为一体。

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