谁才是万能的?

2016-09-09 藏传法师

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信心很重要,佛法里特别强调信心。《华严经》中讲:“信为道源功德母,增长一切诸善根。”信心是道源——我们所修的一切道之根源,若想在相续中产生道和智慧,首先靠信心。

“功德母”比喻信心是一切功德的母亲。我们都是母亲生的,没有母亲就没有孩子,同样,没有信心也不可能产生功德。一切功德都是从信心中产生的,所以特别强调信心。《大智度论》中也讲:“佛法大海,信为能入,智为能度。”如果想真正踏入佛法之门,就要靠信心;倘若要真正通达佛法,就要靠智慧。信心和智慧非常重要。

我们经常讲:信心有多大,功德有多大;信心有多大,加持有多大。大家都求能量,求加持,这个能量和加持就是信心。有没有加持看信心,如果有信心,这本身就是一种能量,是一种加持。没有信心就没有功德,也没有能量。若想在相续中产生真正的功德,先要有信心。

有些人把佛法当作学问来研究,在研究的过程中也许会生起信心,如果生起了信心,也许就能产生功德;如果没有生起信心,即使说的再好,相续中也不可能产生任何功德。

佛法里讲的信心和其他宗教里讲的信心不一样,其他宗教里讲的信心是让人平白无故地相信一个东西,比如主物、耶稣等等,说他是万能的神。谁能证明他是万能的神啊?但他就这样要求,你信也得信,不信也得信,至于他怎么是万能的,却没有任何理由,也不可能有理由,因为他拿不出理由,只能迷信地相信有神的存在。

他们认为神是万能的。你让神高兴,神就能给你快乐;你得罪神,神就会惩罚你。佛法与神不一样,佛法告诉我们,我们自己的心才是自己命运的主宰。你感受的快乐或痛苦,都是自己给自己制造的。我们很多的思想和观念都是错误的、颠倒的。佛来到世间就是为了告诉我们什么是诸法的究竟实相,让我们明白真相、真理,同时打开我们的智慧。

我们自己的心才是万能的,想改变命运要靠自己,不是靠佛,也不是靠神,这是佛教与外道最根本的区别。佛法讲信心从明理中产生,首先要明白什么是诸法的究竟实相。明理之后才深知佛讲的因果轮回无我空性是诸法的究竟实相。

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