信愿法师:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(四)

2019-09-04 汉传法师

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【法事赞摘要】善导大师开示:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(四)

临终的事情阿弥陀佛已经为你做好一切周全的准备了,事实上从善导大师所说的正坐已来经十劫,阿弥陀佛等你等了十劫了。再看心缘法界更可以明白,阿弥陀佛想念你也想念十劫了,那所有往生的事情就只剩下你要不要去西方极乐世界而已,你要不要去西方极乐世界?要。那就看你什么时候娑婆缘尽,净土缘生,就是如此。这一件事情是清楚的、是明白的、是肯定的。讲比较粗俗一点,阿弥陀佛就等着你往生了,那你在人间活的越久,就念的越久,活一天就念佛一天,那不就活的越久,念的越久越多吗?对不对?对。那对于往生这一件事情,你还会不会再担心顾虑?不会了。所以念佛用什么心境念佛?善导大师在机法两种深信,告诉我们无疑无虑,不要怀疑、不要顾虑。往生的事情阿弥陀佛会为你办的非常的圆满,那你要做的事情就是念佛。阿弥陀佛要做的事情就是救度,所以你要担心你这一方面,你千万不要担心过头了,担心阿弥陀佛救度那一方面。有的老菩萨虽然很认真的念佛,但是他对自己临终阿弥陀佛甚至会现前来迎接他不能肯定、不能把握,所以有时候会有这样的话说出来。我如果念佛临终阿弥陀佛没有来接引我,那我一生不就白念了吗?不会白念。你对阿弥陀佛的本愿信心不够,阿弥陀佛会不会爽约?不会。爽约这一件事情都是出在众生这一方面,所以阿弥陀佛的愿力就是跟我们众生互相的约定,这约定用两句话六个字来形容那是非常的贴切:你念佛,我救你。

所以我们要负责的是什么事情?念佛,念佛答对了。阿弥陀佛负责的事情就是救度,救度的事情你不要去操心,救度的事情阿弥陀佛在办的,你操什么心呢?所以你要每天负责念佛这一件事情,从现在念到什么时候?念到临终阿弥陀佛现前,往生到了西方极乐世界继续念,念到你成就妙音如来,知不知道?知道,师父这样说已经够明白了。

正坐已来经十劫,心缘法界照慈光,蒙光触者尘劳灭。

蒙受阿弥陀佛的光明照触,尘劳指的就是烦恼。我们生生世世在六道当中,五欲六尘的载浮载沉,我们确实身心非常的疲劳。就以这一生在人世做人而言,你我一出生到现在,不论出家在家的身分,或者男众女众的性别,我们有一件事情是不能避免的,那就是生老病死的历程,对不对?对。说实在,天天要上班,天天要吃饭,天天要睡觉,你们在家菩萨还要照顾孩子,说实在很疲劳,对不对?你累不累?生死这一件事情你累不累?很累了。我们被烦恼牵引着,生生死死、死死生生,烦恼犹如黑暗,阿弥陀佛的光明是智慧之用,所以智慧破愚痴,光明破黑暗,明来暗去,你心中的烦恼黑暗要用什么除?阿弥陀佛的光明来除。今年的污垢今年清,现在的烦恼现在除。那就是称念阿弥陀佛的名号,最后这一句话讲的,更是让我们内心无比的欣慰。

[临终见佛往西方],善导大师讲的好不好?太好了。我们跟善导大师赞叹掌声!善导大师如果说:临终见鬼往六道那就惨了,那就是没有蒙受阿弥陀佛的光明照触,就会临终见鬼往六道。那什么人会临终见佛往西方?往前面推算,因为从果可以知因,往前面推算就是蒙光触者,蒙受阿弥陀佛的光明照触,对不对?对。那什么人蒙受阿弥陀佛的光明照触?念佛人刚刚讲的,「唯有念佛蒙光摄」,那把道理这样一层一层的抽丝剥茧,我们怎么能不念佛,对不对?对。不念佛你就稳死的,死在哪里?六道里面。我们把这四句话从头到尾再来心中思惟一遍,阿弥陀佛成佛以来经过十大劫,心里面想的都是我这一种人道的众生。对你而言你就这样想,想我就是想我能念佛,蒙受他光明的照耀,然后烦恼消除,临终见佛往生净土,那么把这四句话从现在往前推算,阿弥陀佛因地法藏菩萨十劫前的成佛当下,那我们轮回十大劫没有一生一世有过往生净土,对不对?对。那我们这样的众生可不可怜?可怜。我们这样的众生悲不悲哀?悲哀。我们这样的众生可不可恶?也很可恶。为什么可恶?那就是我们过去世如果遇到阿弥陀佛的名号,我们没有修行成就,或者我们根本不接受阿弥陀佛的救度,要不然今生怎么还在人道做人,对不对?对。那道理讲得那么多,如果你是西方极乐世界回来的佛菩萨,那师父要跟你讲一声很抱歉,我刚刚讲的话都不是对你说的,我是对凡夫众生说的,刚刚都委屈你,还听了那么久,你是菩萨所以刚刚讲的,跟你一点关系都没有。

阿弥陀佛成佛以来于今十劫,如果说我们在这十大劫当中没有遇见过阿弥陀佛,那我们也是很可怜的众生,也是很可悲的众生。那过去已经过去了,把握现在,将来往生,那才是重要的,对不对?对。那现在我们遇上了南无阿弥陀佛了,现在我们要不要把握当生?要。那再以这一生现在跟临终做一比较,现在念佛比较好还是临终念佛比较好?当然现在念佛会比临终念佛更好。有的人念佛穷极一生,就是为了等待临终正念

临终的事情刚刚已经讲了临终接引愿,阿弥陀佛对于我们临终的事情比我们还担心,所以发了临终接引愿。你把往生这一件事情交给阿弥陀佛发落,阿弥陀佛的愿力就是跟你说:你念佛,我救你,我办事,你放心。我们就安安心心的念佛,这就是蒙受阿弥陀佛的光明照触之后的任凭,蒙受阿弥陀佛光明照触之后的南无,蒙受阿弥陀佛光明照触之后的归命。你的心是安心的,你的心是自在的,为什么?因为往生这一件事情不是千等万等,等到将来临终才知道,你现在就已经知道了。犹如印光大师在《文钞》所说的:「身虽在娑婆,心已登极乐。」

所以善导大师在《法事赞》所说的这四句话讲的实在太好了,令我们心中无比的欣慰。

底下的四句话是往生之后的果报,会让我们内心更法喜。因为时间已经到了,我们留待下次再来探讨。

晚上跟大家报告到这里,祝福大家:一心念佛、往生净土。

南无阿弥陀佛!

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