宏圆法师:贪着世间善恶,造作六趣因缘

2019-08-22 汉传法师

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【我知此众生,未曾修善本,坚著于五欲,痴爱故生恼,以诸欲因缘,坠堕三恶道轮回六趣中,备受诸苦毒。】

这说明的是众生浊。

我知此众生,众生就是指上面说的迷惑不受教之人;未曾修善本,这个善、善本,是指出世的善根。这些众生无始劫来,没有听闻佛之知见,所以出世善根未修;坚著于五欲,五欲就是指的色声香味触这五种欲境。这些众生对于五尘境坚执不舍;痴爱故生恼,痴是无明;爱是贪爱。这些众生由于无明而心生贪爱,由于贪爱,就会生一切的苦恼。

以诸欲因缘,坠堕三恶道。前面有贪爱的心,以内心的贪爱,这是因、贪爱的因,然后又遇五欲境、又遇这个缘;以贪爱为因,以五欲境为缘,因缘成熟。如果造作的是纯不善业,贪爱的因遇贪爱的境,五欲的缘,然后造作不善业,造作都是恶业,那可想而知,堕落就是三恶道:地狱、饿鬼、畜生,这就是以诸欲因缘,坠堕三恶道。

下面是,轮回六趣中,备受诸苦毒。如果以诸欲的因缘,贪爱的心又遇五尘的境缘,造作的如果是杂业,什么是杂业?就是有恶业也有善业。造作善恶业,那就会轮回六道,备受诸苦。我们众生这个轮回呢,临欲命终都是重者先牵,你造作的善业重,临欲命终这个善业先现前,你先受善业的报,那恶业存不存在?因果不虚的,等你机缘成熟,接着还会受恶业的报。你心里有恶的种子,早晚会遇恶缘,这个恶缘呢,种子熏习气,有这个种子,习气又染种子,最后善业,最后也造着造着,恶业越来越重,早晚还是要回三恶道受报的,所以这里说“轮回六趣中,备受诸苦毒”。这样的众生可以说是浊之极也,所以叫做众生浊。

摘自 宏圆法师妙法莲华经》讲义

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