民国高僧谛闲法师

2019-06-19 汉传法师

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各位有缘大家吉祥。给大家介绍了这么多的净土祖师,几乎都是遥不可及,为什么呢?都在古代。今天我们讲一个近代的大法师,这位祖师跟印光法师非常交好。那我们讲到说,人世间的俗人,他的交情都是用的“人情”,祖师爷们他们的来往,是讲究一个“道情”,所以又叫同参道友。

谛闲法师,可以说是民国年间的四大高僧之一了。他还写了一篇文章,里边非常的赞叹印光法师,并且当时说了一句,我跟印光法师,可谓是高山流水,共为知音一奏。可见他们两个人的交情有多深,真正的深在哪里体现呢?就是两位全属于行归净土。

印祖弘化是以书信来往,那么谛闲法师主要是以讲经说法,当时来讲,可以说是民国年间讲经法师里面的排名第一。

那么两位祖师之间的交往也很有趣,好像演法一样。你比如说谛闲法师,讲经讲的,后来上了岁数,得了点小病就中风了。中风以后半身就动不了了,那么他自己常给别人讲,至少讲过《普门品》(观音菩萨)有求必应。印光法师就给他去了一封信,说您老人家平常讲经说法,可谓是佛门第一人,这个时候要开始给大家做个榜样的时候,说平常说的,讲《普门品》讲的不知道有多么殊胜无比,直讲的好像是观音菩萨天天撵在修行人的后面去护持他。

那么你这会儿得病了,动都动不了了,要给大家看。结果谛闲法师接到这封书信的时候,就一心一意持观音菩萨名号,果不其然,持了一段时间以后,他的回信中就这么写道,持了一段时间以后,自己可以吃饭了,又持了一段时间又可以下地,最后就慢慢的恢复了,这就是持诵观音菩萨名号的功德

实际上谛闲法师的殊胜也是有目共睹的,甚至他在讲经的时候,门人不是会记录嘛,每次比如说讲《普门品》,讲完了以后往上一坐,他是入定来讲的,那么弟子们记下来的笔录,完了他还问说,“我有讲这么多吗?”弟子们还心里想着说,明明您老人家讲了这么多,又反过来问我。后来才反应过来,原来老和尚入定了。

所以大家看,真正的讲经法师在讲的时候,其实已经是在修了。虽然他也算是天台下的子孙,但是也是千般万般的劝人导归净土。

所以我们前面讲到的,跟印祖才号称“知音共奏”。那今天借机也把谛老的事情给大家说一番,他是上个世纪的人了,希望我们(把)这种距离感拉近,也带动大家对于佛陀教法,特别是净土一法的了解和走近。好,南无阿弥陀佛

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