看到别人在讨论「那个该杀，那个不该杀」、「那个该放，那个不该放」，我们心里就很痛，没有第二个想法，就是很痛。心里会想著「你们在讲的那一只要杀的、该杀的鱼、不该放的，都是你们的爸爸妈妈，你们不知道啊!如果你知道，你不会说该杀!」

就像《金光明经》的故事，一万多条鱼被流水长者子放了，隔天都死了，那不就破坏生态吗？佛陀为什么要留下这个经典呢？一万多条鱼都死了，隔天整个国家降花、降珠宝，有这个瑞相。国王一调查，原来是流水长者子救那些鱼，不但救那些鱼，又给灌入新的水，给食物吃，给念佛，虽然们死了，个个生天，感谢这个国家。

所以万一你在放生的过程，你以悲心，这只鱼死了，是感谢你的，是自然的往生。就像一个死刑犯要被执行死刑，但是有人救他，他生病而死他都谢谢你。虽然他业报还是该死，但他至少不是在被伤害死亡的这种状况。

所以我想，大家解这个观念，我们今天的功德，发个愿：「愿尽未来际，保护所有生命。」这是我们三宝弟子的愿力，每一个皈依三宝弟子，愿尽未来际保护地球法界任何一个生命，包括一个杀死父亲的死刑犯。

「佛教没有报复」，各位听我讲过，释迦牟尼佛的时代，有一毒蛇，已经吃了七万二千人了，佛陀还很慈悲派弥勒菩萨在死之前去度，让这一蛇有机会超度。已经吃了七万二千人了!

结果弥勒菩萨跑到那边，以他的大悲心看著这一毒蛇，因为弥勒菩萨发愿「生生世世，宁可自己被挖眼睛、挖骨髓，也不要吃众生的肉。」所以，这个大慈悲心可以感动那一毒蛇。

那一毒蛇看到弥勒菩萨，就屈下身来，弥勒菩萨对笑，那一毒蛇感觉到那一种温暖。

因为随时都处于敌对的状态，会吃人是因为怕被杀，怕对方杀。

现在居然有一个人完全不会伤害，这一毒蛇就放心，就放心这样死了。

在死之前放下敌对的心：「没人伤害我，这个人很慈悲。」就这样超度了，不堕落三恶道。几世后有机会投胎做人，还出家了。出家以后，体悟十二因缘法，证了辟支佛，解脱了。

证了辟支佛后，一次坐在路边打坐，身体发光。当时刚好有七万二千个阿兵哥打仗回来，打赢了很高兴。经过那边的时候看到：「哇!一堆黄金在树下!」于是每个人拿著刀子，一人砍一块，就把那辟支佛杀死了。为什么?这七万二千人就是这一毒蛇吃掉的人，现在无量劫轮回投胎做人，后来毒蛇成就辟支佛，他们还是把他杀了。

佛陀说，好在他成就辟支佛了，所以他被砍成七万二千块，他一点恨也没有，他究竟解脱了。因为「佛法」才能够究竟帮助你离苦得乐。

这些道理，各位以前都听我讲过，现在我在这边又讲一遍，希望大家最近多用这个心念来念佛。

因为目前我们在台湾，希望所有反对批评放生的人也有机会生起这个善根――「对所有生命，有一体的感受。」――哪怕是一毒蛇，哪怕是一最毒的动物，哪怕是一你们所说的会破坏生态的，都是生命，要用什么方法来保护。

当然话又讲回来，如果这些人都吃素的话多好啊!这样这世界就很少被养殖虐待的动物。但是还没有做到之前，我们能够救几就救几。所以，各位要发起这个善愿。

念一下：「三宝加持，我为三宝弟子，愿保护所有生命，尽未来际，提倡戒杀，提倡吃素，提倡放生，提倡护生，提倡超度，烟供施食，令所有众生离苦得乐。」我们要有这个愿力。