1、放下“恨念”与佛相应

朋友们，说放下，第一当要放下的就是这一“恨”字儿。为什么?心中有恨便不平，不平的器皿盛上什么东西都没有地点摆放它。这是从念佛修行的角度去看，心中那“恨念”消不了，念佛就不得受用。讲“与佛相应”则要用“慈悲”去连接!这个，凡是修行人都通用，无论何宗何派。佛门中讲【一念嗔心起，百万障门开】有障，自然与佛不相应。再说啦，我们为什么人生多遇逆境?就是这一个恨字儿在身后推波助澜，过去生中带来的嗔恚业，今生一遇不平事立马就会火冒三丈;今天若是再不灭的嗔恚火，星星点点又会延续至来生，来生相续又续来生，搞轮回就是这样，所以众生是依业而转。朋友们，佛说：“知声性空寂，嗔亦不复生。嗔不在于声，亦不身中住。因缘和合起，离缘终不生。――愚者不能了，热恼自烧然。应当如实知，究竟无所有。”心中常有无明火的朋友，愿我们共勉吧――南无阿弥陀佛!南无慈悲菩萨摩诃萨!摩诃般若波罗蜜!

2、烦恼本空，活在当下

常常收听到一些朋友心酸的苦诉：有家庭的、有家外的;有离婚后的、有结婚后的;有信因果的、有不信因果的;都被一个“苦”字儿缠绕着。朋友，这世间本来就苦，若不苦?我们来时就不会哭了!人哦，就只那么一会儿清醒一点，知道自己来错地点了，所以，刚一呱呱坠地，怎么样?――哇!哇哇――哇!哭起来啦。慢慢地苦自然了，反而觉得美了，美其一词：靓丽青春!可是不久长，当而立之年一过，跟着来的大多是酸与苦!朋友啊人生苦短，这里我也不是调侃人生的苦况，我是想把一段激励人生励志的智慧之语和大家分享。说“不能接受挫折时的磨练就不能担当大任”这个大任就是为人的辉煌目标;说“不能接受失败时的锻炼就不能成就大事”这个大事说小点是建家立业、说大点是为国兴邦;说“不能接受毁谤时的考验就不能发挥大用”这个大用就是说我们不能成大事;说“不能接受悲伤时的经验就不能升华大爱”这个大爱就是讲博爱、讲慈悲。念阿弥陀佛要念出博爱、念出慈悲来，这不分家里家外，念佛人生不起这两爱之心，就叫没功夫。没有慈悲和博爱之功夫而想去降伏烦恼、脱苦、成就菩提乃至得阿耨多罗三藐三菩提，无有是处也!是故，朋友们，我们一起努力，烦恼本空，活在当下实在了――烦恼就没辙。