宣化上人:你请人说法将来你一定会说法无碍的

2014-11-03 汉传法师

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我们金山寺这儿,和世界上所有的佛教有多少不同。世界的佛教,就是中国、日本、暹罗、缅甸,在讲经说法的时候,没有人像我们这儿这样请法。我们这儿这个请法的仪式,就连慧僧法师也没有见过。所以他到这儿看见之后,回去就认为是很奇怪的;不是奇怪,就因为他没有见过。这种的方法,就是和佛在世的时候一样的。佛在世,佛说法一定要有人请法;要没有人请法,佛就不说法,就默然入定。那么要有人请法呢,佛就说法。

这请法,必须要「右绕三匝」,向右这么绕三匝,这表示就是绕佛。那么现在我们这儿这个请法,也就是返古,就是回去到释迦牟尼佛那个时候。所以有人请法,这个请法这个人必须要郑重其事地,对这个事情看得很重。那么,必须要右绕三匝,或者绕四匝也可以;不可以少,只可以多。因为你这个功德是越多越好;你这过错呢,是越少越好。

那么来请法这个人,你请人说法,将来你一定会说法的,你一定会辩才无碍的。好像那富楼那善于说法,辩才无碍,他就因为在往昔尽请人说法来着。因为请人说法,所以他自己所得到的果报也就善于说法,辩才无碍。我们在这儿能行这种的仪式,这是很稀有的。所以请法这个人,拿这个香要恭恭敬敬地。这个香,最好用手举着过到眉毛上边,这个眼睛看着脚底下往前走路,就恭恭敬敬一心想这个佛就在这个虚空这儿,接受我这个请法。

我现在给你们讲经说法,讲得好、讲得不好也都不是我讲的。是谁讲的呢?我是替这个诸佛菩萨来传一传话,来翻译这个经典;我替诸佛菩萨来翻译,你们就替我来翻译。所以这个讲得好、讲得不好,不是我讲的,可是你要会听的,比会说的好得多。你要会听的,「粗言及细语,皆归第一义」,都是第一义谛。你要不会听,讲得再好你也不懂;你要会听,就讲得不好,你都把那个意思明白得很圆满了。

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