许多人为了暂时的消灾免难，而做各种各样的佛事。可是有的人往昔没有积累福德，一直造作恶业，这种业果怎么会轻易遣除呢？

尤其是往昔与众生结下恶缘，欠了众生的命债，这些恶业一旦成熟时，必须要偿还，做再多的佛事，如果不能真诚忏悔，取得结怨众生的谅解，那见效是不容易的。

佛经中说：“业力犹如河主流，瞬间岂能挡业瀑？”

可见，业力现前时是很难抗拒的，企图以暂时的方法阻挡果报的成熟是很困难的。但后悔也没有办法，只有好好忏悔了。

人们遇到的违缘是各种因缘导致的，如果是偶尔的因缘，这些可以通过做佛事遣除。如果是往昔的罪业成熟，这些违缘是很难遣除的。

大家要明白这些道理，否则可能会产生疑惑：我做了那么多佛事，为什么还要感受痛苦？

在实际生活中，以善恶因缘导致苦乐果报的情况是非常复杂的，凡夫很难真正理解这些道理。

《四十二章经》中说：“逆风扬尘，尘不至彼。”不论你伤害谁，从长远来看，都会伤害到自己。或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。

凡是你对别人做的，就是对自己做的；你让他人经历什么，有一天也将自己经历。

佛教所揭示的因果，并不是用来吓唬人的，而是用来提醒人的。这个真理，不管你是否相信，它都在那里，不增不减。

明白了这些道理，我们就要更加精进的修行。

所以，佛事还是要做的，但不能停留于形式，我们要虔诚忏悔往昔所做的恶业，并广行善业，把功德回向给往昔的结怨众生，希望尽早将怨结打开，这样我们做佛事才有意义