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黄柏霖:印光大师开示要怎么样的存心

那这个地方我们就引用印光大师开示,要怎么样的存心。我们特别来着重「存心」这两个字,很多修行人说,那我要存什么心呢?我要怎么发心呢?这很多人都有这种困惑,我们引用印光大师的开示。印光大师说,凡夫发心,就是菩萨。印光大师说,佛法它度众生,佛度众生有五种方法,就是「五乘」。刚才我们有提过一佛乘。就是「人天乘..

黄柏霖:行善积德,考试得上天护佑

所以文昌帝君曾经有一世,在四川那个地方,往生以后,被皇帝追封为「梓潼帝君」。在《清河内传》以及《梓潼帝君化书》称玉皇大帝委任梓潼神,梓潼神掌管文昌府和人间的禄籍。也就是说,文昌帝君专管人间的功名利禄,「司文人之命」,所有读书人的命统统归文昌帝君掌管。所以我们台湾的龙山寺有文昌帝君,很多小朋友要考高中..

黄柏霖:简单地说一念无明生三细,境界为缘长六粗的含义

那么「阴骘」这两个字是起源于《尚书》洪范篇,「惟天阴骘下民」。这个「惟天阴骘下民」的意思就是,冥冥之中上天都暗中护念众生,保定人民,冥冥之天在暗中保定人民。「文昌」,本来是古代的星名,星座的名称,文昌星。文昌帝君十七世都到这个世间来示现,所以「文昌帝君阴骘文」就是讲文昌帝君到这个世间示现十七世的一个..

黄柏霖:不犯他人妇女的五种善报,和犯他人妇女的五种恶报

佛说,人活在这个世间,不去侵犯他人的妇女,心念不歪邪,如此可以得五种善报。『一者』,第一,不会损失金钱。『二者』,不会害怕县官。『三者』,不会惧怕他人。『四者』,得生天上,娶天上玉女为妻。第五,『从天上来』,从天上下生人间的时候,出生为品行端正的妇女。现在见到有些妇女五官端正,容姿姣美的,现在见到有..

黄柏霖:女色当前之际,三种魔会作怪,坚忍很忍而已

凡人最容易失足的时候,就在美艳的女色当前之际,冲动难以自制的片刻,这个时候有三种魔会作怪。第一种,眼光看到她的脸面的时候,就是眼光看到她的脸的时候,那种妖艳神态就在心中乱钻了,骨髓发热,神情飞散,有如炽热的火,烟雾漫,这就是『火魔』。第二种,就是欲根已经蠢蠢欲动了,任督二脉已经暗中开启了,好像防要崩..

黄柏霖:真诚念佛回向化解堕胎罪业

所以有一个女众,你看这个是医生帮人家堕胎,有一个女众就问老法师说,她堕胎四次,她说,诵经回向以后怨还没化解开怎么办呢?你看老法师怎么答覆她?这个人问了,弟子在没有学佛之前曾经堕胎四次,学佛以后就读《地藏经》回向给们,有一次在梦中见到们,但是知道其中有一个对我一直不谅解。后来听了师父上人讲经就转读《无量..

黄柏霖:知物虽至猛至毒,亦有可感可化之处

【或曰。人皆不杀。则禽兽充满世间。至如豺狼虎豹。又将食人。岂非养畜害人耶。答曰。佛言。若人具慈心功德者。一切刀兵水火不能伤。一切恶兽毒虫不能害。昔有恶王。驱猛象。欲害佛。而佛起慈心怜悯。见佛五指。化为狮子大吼。于是众象倒地尽服。故涅经。极赞慈心功德者此也。盖至慈。故能化天下之至暴。昔汉光武时。洪(弘)..

黄柏霖:广钦老和尚修行的故事

那么在清朝光绪十八年的时候,清光绪诞生了一位广钦老和尚,他是在一九一一年,广钦老和尚他当时二十岁。广钦老和尚是我师公。广钦老和尚二十岁的时候,在福建泉州晋江城承天禅寺剃度出家,广钦老和尚剃度出家以后,这个承天禅寺是皇帝建的,是明英宗正统年间建的。广钦老和尚出家的时候,就自己觉得自己福报很薄,他认为他..

黄柏霖:心住慈善,当得十一种功德利益

所以这个「刀兵水火」,怎么样可以不受伤害?这一定要懂得因果,懂得因果以后,确实刀兵水火不能伤。在佛经里面有这样的记载,《大悲经・卷五・教品第十四》,这个是在《大正藏》第十二册,佛告诉阿难尊者,佛说,「阿难,若复有人心住慈善,当得十一种功德利益。何者十一?一者,睡眠得安隐。」现在忧郁症的人很多,都要靠..

黄柏霖警官:怎么样才能求得真实的学问

宋朝的陈烈刚开始读书的时候,对自己没有记性深以为苦,偶而读到《孟子》说了,做学问的方法没有其他的方法,只是希望将放失的心找回来而已。忽然体悟说,我的心无法收回来,那要如何记得呢?于是他就闭门静坐,一百天都不去读书了,想深入体悟以静心收心的方法而将心神集中。当再开始读书的时候,结果一看书,书中的内容全..

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