用佛法来解读烦恼、抑郁、孤独即使在这个不完美的轮回中，一个人还是可以通过生起满足感而试着拼凑一点点幸福。当你满足的时候，几乎不会感到厌倦。只有当你太过贪心的时候，才几乎不可能感到兴奋。1、佛教认为烦恼的本质是什么？传统观念上，烦恼是一个基于错误感知或错误理解之上的心理因素——基本上就是，看到无常的事..

因果与轮回  轮回中的事情只会暂时显得美好  1、轮回真的存在吗?  轮回的意思是“不断地循环往复”。但是究竟是什么在不断地循环往复呢?是无明、行及其结果(根据十二缘起的教法)——每一个创造另外一个。作为结果，轮回以一种既有序又混乱的方式，生动多彩而又痛苦地存在着，仿佛触手可及，就像一场噩梦。事..

贪着就像是一种迷幻药，常有美丽的外表作装饰文：宗萨仁波切男女相恋时海誓山盟，爱到至深至切时甚至可以为对方牺牲生命。我们一般认为的爱情定义就是希望对方能快乐，奇怪的是：当其中一人另有新欢时，大多数的人都不会诚心献上祝福，而是不计一切代价想拆散对方挽回颓势。如果为了爱一个人连最宝贵的生命都可以不要时，当..

积累精神生活中的幸运我们追求的到底是什么样的幸运？有两种幸运：Material luck——物质追求方面的幸运；以及Spiritual Luck——精神追求方面的幸运。如果追求祈愿的物质方面的幸运，哪怕你得到了，我们也并不肯定你会快乐，因为人对物质的贪求永无止境。而你如果追求祈愿的是精神方面的幸运，比如证悟，那么这是相当有可..

物质主义的游戏无法根除不安全感很多人相信，如果有很多钱，或者有个好丈夫，或者晋升为高官，你就会幸福。但事实并不总是这样。很多有钱人没有时间欣赏金盏花美丽的黄颜色；一个好丈夫可能有勃起障碍；一个有权有势的高官可能有具“壁橱里的骷髅”，日后将会回来缠扰他。所以，他们必须认识到，物质主义的游戏永远无法真正..

感情的收支平衡我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者..

宗萨仁波切：超越因果才是真正的佛性虽然我们谈过人类基本的善良本性，以及本质上就是佛，但却从未证明众生有任何基本的善良存在。如果从经验上判断，“性恶”可能是更实际的说法。大部分佛教徒不加思索地就认为，他们当然具有某个叫做“佛性”的东西，甚至连怀疑一下自己有没有佛性都觉得罪过。就像对虔诚的基督徒而言，上..

为什么人们总是感到孤独?是因为没有安全感吗?还有：为什么我们不能独自生活?  宗萨仁波切说：如果我们能够独自过活，那会很好，这正是瑜伽士所擅长的，也是为什么他们能从各种包袱中解脱的原因。对我而言，孤独实际上是一种哲学问题。根据佛教，孤独是根源于我之前谈到的不安全感。而当我说不安全感时，尽管我们说“我..

轮回中相遇人生中有太多假的别离。千万生中，我不断回来，做你的丈夫，做你的妻子，做你的敌人，做你的朋友，做你家里的那只小虫子，作为食物被你吃掉。龙树菩萨说：“我们不断地重逢。 不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。”唯一能将负面的想法与行为转变为有益的，并将有益的想法与行为转变为解脱道的方式..

不计付出的爱才是真的爱文：宗萨钦哲仁波切我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。根据佛法，在我们证悟之前，我们..