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学诚法师:沟通 绝不是为了说服别人

沟通,不是为了说服别人(资料图)在世间,当我们拒绝别人的时候,实际上是需要智慧的,得让人很愉快地接受拒绝。佛门讲法无定法,做任何事都需要一定的时间、空间和一定的因缘,如果心存慈悲,自然会有解决问题的智慧和方法,临时抱佛脚肯定是不行的。智慧不是外面给我们的,我们每个人本来就有智慧,只是因为被我执下的烦恼..

学诚法师:惊人!我们居然是喝母亲的血长大的!

我们来到这个世界,能享受美好的生活,这一切无疑最先应该感恩的就是我们的父母。然而,在很多日子里,我们可能会因为自己的漠然,把他们忘记掉;可能会因为自己的无知,认为父母抚养我们,是他们的义务和责任。这样的想法或言辞,丝毫不会抹杀掉父母对我们的恩情,只会淡化我们应有的对父母感恩与报恩的心。作为一个人格健..

学诚法师:死亡不是结束 是另一个开始

死亡不是结束,是另一个开始(资料图)生命是一幅画卷,我们往上面画什么,人生就是什么。我们的心就是那支笔,要用它来画出美丽、健康、充满希望和意义的人生。人的生命是由业力推动的,生和死都无法自主,当摄持一个果报体的业势力消尽时,就是死亡,然后另一个强猛的业再引导我们进入下一期生命。命运的密码就是业果,明白..

学诚法师:换双眼睛去看待世界 认识自己

换双眼睛去看待世界,认识自己(资料图)文:学诚法师自卑和骄傲,都是我们在与别人比,内心有高低、不平。这都是不知道自己成长的方向造成的,缺少正念,内心就都是分别念。人要有理想,心和行为才会有正确的导向,不会随着情绪乱跑。“霹雳手段”只是方法,核心是要有“菩萨心肠”,若无此内涵,就成了冤冤相报、以暴制暴。..

学诚法师告诫佛弟子:修行千万不可乱吃药

法是能够对治我们烦恼的良药法是能够对治我们烦恼的良药,它很清楚地告诉我们烦恼有什么特点、它是如何生起来的、如果不对治它会产生的种种过患、对治烦恼的种种殊胜的利益,并且告诉我们如何对治烦恼,以及如何进一步去发心。这样,我们去接受、学习,内心就会和佛法相应,烦恼就得到净化,内心就会越来越光明,越来越有力..

学诚法师:为什么人岁数越大越烦恼?

老年人学佛一位居士讲过这样一个故事。他说小孩子的思维方式特别有意思:“我儿子小时候,有一次给他剃头,头顶留一撮,周围都剃掉。剃完后孩子照镜子,觉得很奇怪,问我为什么头顶要留着头发,却把周围剃掉了。我就跟儿子说:‘因为你是小孩,这样会显得比较可爱。’孩子想了想:‘哦!我明白了,大人是把头顶中间的剃掉,..

学诚法师:修行千万不可乱吃药

法是能够对治我们烦恼的良药,它很清楚地告诉我们烦恼有什么特点、它是如何生起来的、如果不对治它会产生的种种过患、对治烦恼的种种殊胜的利益,并且告诉我们如何对治烦恼,以及如何进一步去发心。这样,我们去接受、学习,内心就会和佛法相应,烦恼就得到净化,内心就会越来越光明,越来越有力量。我们如何去学习佛法呢?..

学诚法师:累了怎么办

背着很沉重的石块走路,累了怎么办?放下吧。  修习佛法不是讲道理,道理是对的,不代表内心是“对”的。修行的重点就是时时观照这颗心的善恶、苦乐。当我们心里感到苦,烦恼生起来了,就是要去改变的时候。如何改变?改变自己的知见、念头、行为。把要求他人转为要求自己,把厌恶的心改为同情的心,把冰冷的语言改变..

学诚法师:你为什么活得这么累?

学佛要有理想、信念和责任某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,随即问道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”无德禅师放下锄头,对他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”甲说:“人总不能死吧?死亡太可怕了,所以人要活着。”..

学诚法师:性格的背后有因果 缺点的背后是苦难!

生活中,很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实,所有的怨语,不管是自怨自怜,还是抱怨别人,在佛门里,都被称为恶语,都属于嗔心所致。常常抱怨的人,实际上是在损害自己的福报。抱怨别人,会产生什么果报呢?内心会越来越阴暗。内心阴暗,就会坏事不断,好事无缘。有一些人,当遭遇事业、生活不顺之时,他们会抱怨同..

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