清净的本源
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你是否太过于相信自己

2022-09-19 清净的本源

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现在这个时代,很多人对佛'教'有很大兴趣,然而大部分的人都会这样说,“我对佛教很有兴趣,我对于佛教的真理很感兴趣,我也对此表示欢喜,但我不想皈依佛门,因为我觉得'皈依'只是一种传统、一种仪轨而已, 因此,我也不想去依止上师”。
有这样想法的人只是对佛'教'表达敬佩之情、只是对佛教心生欢喜之心,他们只想凭借自己的能力去学习,不想依靠任何人,他们会说,“我只要能守护一份善心,就会比那些口说皈依佛门者更为殊胜,这样不是更好?”
很多人会这样说,或说“三宝之中,我只想依止法宝,不想依止上''师',也不想做任何的皈依。” 对于这样的观点,我们无法去评论对或错,但我们真的应该好好思维一下,譬如当我们得感冒这样的小病时,我们会在网路或书中去搜索资讯,例如该吃什么药等,遇到这些小病时,我们可以自行去医治、解决这些小病小灾。
但一旦得到重病时,譬如像是心病等疑难杂症时,是即使在网路、书中也找寻不到解决之道的了, 此时就必须要投奔医生,因为这些疑难杂症超乎我们的能力范围,因此我们不得不去寻找专业人士、 一位懂得医治疾病的医生,一定要具足这样助缘时,我们才能从大病中得到解脱,病情才能有所好转。
同理,修法时,有时我们也会觉得自己借由看书来修行或学习时,会有一些效果,自己有时也觉得有一些感应等等,但佛法的所有利益,是无法通过自学就能呈现在我们心中、我们也无法依靠自学来打下扎实的基础。
当然我们最终目标都是为了获得解脱,但这最终目标,并非只是像是我们得到暂时性的快乐一样, 只是一种感受,“获得解脱”并非只是一种感受,而是心的究竟果位、心的本性和真理,因此这些真理、究竟、本性, 是不能透过自学就能了知的,更别提获得佛陀的果位了。
因此一定依止有经验的上''师'、善知识,并与善友同行,这样自己才能够成就最终获得佛果的大目标、大愿望,要将这道理记在心里,这是非常重要的。
以“不依止善知识”的观点来讲,我们当然会说,“相信自己”是一件好事,但若是太过于相信自己,有时会因此心生傲慢,而出现一种自闭状态,也就是心中只容得下自己。
例如有人说他在听自己的声音、“心语”,也就是心中会出现某种声音来告诉他该如何作为,若老是想从心中内心深处发出声音,很容易被它控制,然后就会自言自语,我觉得这样慢慢下去,会精神失常,也可能会面临发疯的危险。
因此我们一定要依止外在的一些因缘,才能让自己心中生起真实佛法。当然在外在因缘中,最重要就是“缘起”理论,因为生活中,要让我们能继续生存下去时,就需要不同的内和外的因素,才能让我们顺利的去修法,因此我们一定要具足这样的因缘和合的条件,并尊重如此的缘起和内外所有的因缘,才能让修行更加圆满。
摘自:《2014年 解脱庄严宝 》课程
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