到底要不要和妄念作斗争

《入行论》：“吾应乐修断　怀恨与彼战　似嗔此道心　唯能灭烦恼。”

《家庭宝筏》云：“一星之火，可以燎原；罅漏之水，可以决堤。吾谓淫念亦然，立地起念，即要立地一刀斩断，著不得一些游移，容不得一毫缱绻，否则魔愈深，势愈炽。”

印光法师：“非将死字挂在额­上，决难令妄想投降。妄想既不能投降，则妄想成主，本心成奴。”又云：“当杂念初起时，如一人与万人敌，不可稍有宽纵之心。否则彼作我主，我受彼害矣。若拌命抵抗，彼当随我所转，即所谓转烦恼为菩提也。”

印光大师：“所言格物者，格，如格斗，如一人与万人敌；物，即烦恼妄想，亦即俗所谓人欲也。与烦恼妄想之人欲战，必具一番刚决不怯之志，方有实效。否则心随物转，何能格物？”“战之一字，关系甚深，人欲天理之际，若不以力战，则理被欲蔽，俾理必隐而欲必著矣。”

元音老人：“经过成千上万次的斗争，由一开始的念起不觉，到念起能觉，由觉而不能转，到一觉即转。”

元音老人：“除习气，犹如人天交战，此必百战而可克胜，原非一朝一夕之功。”

从这些开示中，我们知道与妄念作斗争，是完全正确的！必须要力战！孔子曰：“我战则克！”

绝大多数的开示都提倡作斗争！少部分的开示会说不要斗争，那是怕你压念，从不随的角度来讲的。总体而言，都是提倡斗争，提倡力战！要降伏其心！

【关键还是看实战的那一下】

上季一位戒友说自己都会背楞严咒了，为什么还会破戒？这个问题我之前其实有提到过，那就是日课脱离实战！有的戒友也念佛持咒，但还是会破戒，为什么会这样？当欲望图像上头时，如果不及时断掉，肯定还是会破戒！不管你念佛持咒了多少遍，关键还是看实战的那一下！戒色一定要以实战为核心，立足于实战！否则就像打仗时脱离实战一样，最终的命运肯定是吃败仗！虽然念佛持咒了，但是当欲望上头时，却不断掉，跟着欲望跑，或者当面对诱惑的对境时，不知避开，反而盯着看，疯狂点击，这当然会破戒！不是说念佛持咒了，欲望就不来了，根据我的亲身体会，如果真正用功去念佛持咒，比如一天几千乃至上万，坚持一段时间，内心真的会变清净的，但是继续戒下去，到了一定时间欲望又会来的，会遭遇猛烈翻种子，到时很考验断念能力，断念差，必败无疑！破得一塌糊涂！

案例1：下午一看黄就没刹住车，连破3次，天天念经、听经也没用。

分析：不注意远离黄源，天天念经也无法阻止破戒，远离黄源是最重要的第一步，戒色十规的第一规，在这个色情泛滥的时代，必须要注意远离黄源，不远离黄源，还去看黄、看擦边图，那念佛念经也会失去效果。一看黄，那种刺激太强烈了，到时一切都抛之脑后，变得极为疯狂，不顾一切。远离黄源，就像远离毒品一样，当想看黄的微妙念头出现时，一定要立刻断除。独处时，这种想看黄的微妙念头很容易出现，一定要提高警惕，做好断念。念头是行为的先导，必须做好断念！前段时间聊过一位戒友，那天他刚打完地藏七回来，身心状态极好，感觉他充满法喜，我也被他的喜悦状态感染到了，又过了一段时间，再次聊时他却状态很差，在连续破戒。我想说的是，佛法很好，的确有加持，但我们自己也要争气啊！一定要强化观心断念，否则断念不力，就会被欲望附体，身不由己。

我戒到现在九年了，一次未破，我说句大实话，虽然我一直在坚持念佛持咒，也在行善积德，但是欲望图像还是会上来的，就在前几天晚上半夜醒来，突然意淫的念头就攻上来了，我立刻警觉，觉察消灭，几记觉察就摆平了。如果我不断掉，那我肯定就会破戒，所以断念极端重要！修心是持久战！不是一劳永逸的，真正的考验还在后头！所以不可放松警惕！一定要注重断念实战！戒色不能华而不“实”，这个实引申为实战的“实”！虽然有些人也在行善，也在修身，也在改掉不良习惯，也在奋斗人生，但是他们忽视了最重要的部分——断念实战和对境实战！把实战给忽视了，其他做得再多，也只能管一时，戒到某个时间点，欲望疯狂进攻，到时顶不住，就会疯狂破戒。

念佛持咒是要紧密结合实战的，比如欲望一来，马上就念佛持咒，反应一定要快！念佛持咒的原理就是以一念代万念！欲望上头，马上就念佛或者持咒，就像条件反射一样，立刻把欲望转过来，转成佛号。如果觉察力很强，则可以直接觉察消灭，也可以思维对治。总之，一定要重视断念！我极端重视断念！断念强，才能立于不败之地！理论可以几千页，实战就看那一下！断念差，被欲望虐成狗！其他一些方法强调转移注意力、充实生活等，这类方法是有严重缺陷的，那就是脱离实战！上季聊过一位学生戒友，平时在学校都戒得好好的，专注于学业，努力学习，生活充实，在为人生理想奋斗，但是到了周末，一回到家里，独处时间增多，欲望就冒出来了，想看黄，各种意淫，这时候很考验断念能力，断念差，必定会破戒。他的情况属于周末破戒，我之前专门总结过这种破戒类型，平时在学校忙于学业，似乎都把戒色这件事给忘了，但是周末回到家，欲望一来，立刻就败下阵来，破戒后他就抱怨自己为何断不掉，因为他平时不注重练习断念，实战水平很低，等到实战来时，自然一败涂地，欲望一攻就破。

案例2.老师，我现在学习量、佛法的日课量都比较满，虽然破戒次数减少了，但还是会破戒，总结原因就是实战不行，断念晚，断念不给力。老师我真的迫切地想提高实战能力，我现在深刻认识到自己的不足了，就是断念实战不行！

分析：虽然念佛，但是欲望图像还是会入侵的，这位戒友日课比较满，但还是会破戒，原因就是实战不行，断念不力。念佛持咒是很殊胜，一方面要保证念佛的质量，不能一边念佛，一边跟着妄念跑，要专注在佛号上，发现被带跑了，马上拉回来，这就是在训练觉察力，等到欲望入侵时，也能马上念佛。另一方面，念佛持咒一定要结合实战，否则念多少遍，还是可能会破戒。我到现在念了几千万的佛号了，但是欲望图像还是会冒出来的，如果我不做好断念，等待我的就是破戒。所以不管念了多少佛号，一定要围绕实战、以实战为核心，把握住这个根本，才不会破戒。

戒色界有一些文章是有水分的，甚至存在误导，资深戒友应该都能看出来，脱离实战的文章是有缺陷的，脱离实战不可能戒除成功，等到欲望图像袭脑时，到时就知道脱离实战的后果是什么了。一切最终要落到实战上，实战不行，说什么都白搭！戒色一定要注重实战，好好练习观心断念，刚开始也许会屡戒屡败，因为实战水平差，继续坚持学习和练习，有了顿悟后，就会突飞猛进。戒色十规就是立足于实战的戒色体系，这是专业戒色的钻石体系，希望大家一定要认真落实，真正的戒色高手都知道十规的价值和分量，这是专业戒色的最高总结，戒色十规强调的就是实战和德行，这两个是我最看重的。实战差，必破；德行差，必败！记住这两点，放之四海而皆准！戒色不是让你一天到晚在那和欲望做斗争，而是当欲望入侵时，要能断除之！戒色不是脱离生活，每个人都有自己的生活，平时要努力奋斗，是该充实生活，但一定要注重练习断念，戒色的核心不是修身，而是修心，修心是持久战，要降伏其心！断念是疏不是堵，断念是化解，而不是压制，真正治本的是断念，修行方面最高的教法都在讲观心断念，看看那些大德的开示就知道了，强调的就是“立断”！真正具备强大的断念实战能力，这才是做到不破的真正保障！断念才是硬道理！！！

案例3.大家一定要注意实战断念啊！真的是怎么强调都不为过！昨天真的是造孽，早起锻炼，下午打球，晚上泡脚的时候听清净明诲章，因为泡脚的时候被欲望怂恿了一下，回忆到了上一次破戒没看完的H片，回忆了大概三四秒才醒悟过来要念断念口诀，就是这短短三四秒的意淫就能让人欲火焚身，太可怕了！！！大家一定要在一秒之内觉察到自己邪恶或者被欲望怂恿的念头，然后立即用断念口诀断掉，临阵磨枪是不行的啊！

分析：这个实战案例的戒友，他用自己的亲身经历告诫大家一定要注重断念实战，实战的体会往往是最深刻的，的确是怎么强调都不为过。我为什么如此强调断念实战，因为过去我屡戒屡破，原因就是实战不行，那时一味靠毅力强戒，靠转移注意力和充实生活，既没戒色觉悟，也没断念能力，真的被欲望虐成狗！欲望攻破我，就像玩儿似的，根本没有一点难度，往往几秒内就攻破我了，那个破戒的心理过程，我重复了无数次，我自己都记不清多少次了。我那时发誓要戒，戒了一周或者十几天，某天独处，欲望就开始怂恿我看黄，帮我找破戒的借口，我那时没有戒色觉悟，以为那是自己的想法，结果就听信了，于是就疯狂破戒！这个案例的戒友是泡脚时被欲望怂恿了，回忆了没看完的H片，他断念慢了，过了三四秒才反应过来，有的强烈诱惑的回忆片段，只需几秒就能让人欲火焚身，所以断念一定要快！一定要狠！他说临阵磨枪不行，这句说到点上了，平时缺少练习，觉察力不强，断力不够，到了实战就有困难了。大家平时就要花时间去练习，保证练习日课，不断研读断念实战的文章，这样断念水平才能不断精进，到时实战时就能战胜欲望了。从这个案例，我们可以看出断念实战的重要性！最后就看那一下！那一下不行，就会疯狂破戒！拦也拦不住地疯狂破戒！不管其他你做得再多，如果那一下不行，必然还是破戒！因为最后决定破还是不破，就看那一下！实战的那一下，必须要有！必须够快、够狠！