举国孝养　杂宝藏经无量劫前。有一恶国。名曰弃老。彼王国法。年老即逐。有大臣最孝。密作地室藏之。尽心供养。一日有天神。手提二蛇。问国王言。能辨二蛇雌雄。保汝国安。不然。吾当灭汝。王甚忧虑。访在廷。无有识者。大臣私问其父。父言。置彼细软物上。其性躁者是雄。性柔者是雌。即以其言答天神。天神复问。谁于睡者。..

鞠躬尽瘁(田叔禾阿寄传)明淳安徐氏。兄弟析产。伯一马。仲一牛。季寡妇。得一阿寄。寄年五十余矣。寡妇泣曰。马可乘。牛可耕。老仆徒费吾菜羹。寄曰。主谓吾不若牛马耶。乃为画策营生。寡妇悉簪珥。得十二金。寄入山贩漆。期年而三其息。又二十年。致产数万金。为主母嫁三女。又延师教两郎君。皆娶名家女。赍聘累千金。又援..

印光大师的对安士全书开示2《安士全书》 (第002集)黄柏霖老师 讲于2018年07月11日台孝廉讲堂尊敬的各位同修大德：大家好!今天我们研讨《安士全书文昌帝君阴骘文》。今天跟各位报告的是：印光大师对《安士全书》的开示，〈序文二〉。在佛陀教育基金会所印的版本里面，《安士全书》，印光大师是有两篇的〈序文〉。各位看第五..

印光大师的对安士全书开示1《安士全书》 (第001集)黄柏霖老师 讲于2018年06月27日台孝廉讲堂尊敬的各位同修大德：大家好!今天我们研讨《安士全书文昌帝君阴骘文》。我们今天研讨的题目是：印光大师对《安士全书》开示，〈序文〉一集。印光大师对《安士全书》这一本善书，他有三篇的〈序文〉，我们挑选〈序文一〉跟〈序文二..

劝求功名者【译白】美色是世人想得到的，科举功名也是世人想得到的。二者若能同时兼有，何异于既发财腰缠万贯，又官作扬州刺史，还成仙得道骑鹤升天?简直是痴心妄想!无奈世间最容易使人迷惑的，莫过于色欲。而与求取功名水火不相容的，也莫过于色欲。古往今来多少才华出众之读书人，最终被爱河欲水所淹没的，不可胜数。若是..

金圣叹(姑苏盛传)译白江南金圣叹，名喟，学识广博，喜欢涉猎奇闻异事，才思敏捷，自以为世上无人超过他。他编写很多色情书，以此展现其才华。所点评之《西厢记》、《水浒传》等，于极其污秽亵渎之处，往往引用佛经加以评述，人们佩服其才华，因此遍传天下。又撰《法华百问》，以自己之错谬知见妄释经文，混淆视听，贻误众生..

卷一 法戒录总劝(共二则，一法一戒)【原文】盖闻业海茫茫，难断无如色欲;尘寰扰扰，易犯唯有邪淫。拔山盖世之英雄，坐此亡身丧国。绣口锦心之才士，因兹败节堕名。今昔同揆，贤愚共辙。况乃嚣风日炽，古道沦亡。轻狂小子，固耽红粉之场。慧业文人，亦效青衫之湿【白居易琵琶行，有江州司马青衫湿句，此喻对风尘女子之慕恋】..

凡例(十二则)一、是集分三卷。首卷搜罗往事，所以兴起其戒淫之心。次卷缕析条分，所以开陈其戒淫之道。末卷设为问答，所以坚固其戒淫之根。由浅入深，不容倒置。二、集中所援因果及古人议论，出于何书者，逐一注明，务期可考。设互见他本，则错举之，以例其余。三、古来贞淫二案，每多脍炙人口，苟非事迹显明，概行删去。其..

懿德堪钦(《扬州甘泉县志》)【原文】元秦昭，扬州人。弱冠游京师，已登舟矣，其友邓某，持酒送行。正饮间，忽抬一绝色女子至。邓令拜昭，曰：‘此女系仆与某部某大人所买之妾，乘君之便，祈为带去。’昭再三不肯，邓作色曰：‘君何如此其固执也。即不能自持，此女即归于君，不过二千五百缗钱耳。’昭不得已，许之。时天已热..

欲海回狂原序【原文】辛酉季夏，余与周君纳凉于荷亭之畔，握手论心，盱衡今古，因及福善祸淫之理。周君喟然长吁而作曰，色欲之惑人，甚矣哉。贤智犹或不免，况其他乎。余低回良久，窃思劝人于一时，不如劝人于千古，爰以编辑是书为请。周君曰，余刊万善先资集，垂二年矣，竣工尚有待也，敢及其他。余曰，苟有利于天下，吾无..