恭摘自《安士全书白话解》汤公回忆到阴间(出《观感录》)节选10溧水汤聘,顺治甲午年乡试①,走出考场后发病,到十月六日夜半时分,全身僵冷,一生所做的事情,都出现在眼前。看到自己在儿童的时候,把一只鸡隐藏在沟中,作为戏耍,被黄鼠伤害。又杀死一窝蝙蝠。有一个仆人贪睡,点燃油纸烧伤了他的手。一会儿,看见蝙蝠等,..
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《安士全书 》:贪食业报(出《观感录》)
恭摘自《安士全书白话解》贪食业报(出《观感录》)节选09常熟人顾顺之,住在无锡,一向吃素。康熙庚戌二月初一开始,昏睡七昼夜才苏醒。醒后说:“有个道人约我去听经。来到听经的地方,前法堂讲《金刚经》,后法堂讲《报恩经》。讲经完毕后说:‘吃素的人要坚心念佛,食肉的人要戒杀放生。这样做,一可超度自己的父母,二可..
《安士全书 》:业钱养亲(见《好生录》)
恭摘自《安士全书白话解》业钱养亲(见《好生录》)节选08嘉兴一个老妇的儿子,以捕蟹为业,常用草绳缚卖,卖后买回柴米供养母亲。有一天,老妇生病,把草绳吞进肚中,吞后,又一节一节抽出,出后再吞,吞后再抽,肠肺间的血秽,都从口里牵出来。她说,儿子用杀生的钱奉养我,所以得到这个报应。如果不这样做,更加痛苦。观看..
《安士全书 》:在家不宜杀生
恭摘自《安士全书白话解》劝养亲者(以下说在家不宜杀生)节选07儿辈赡养亲人,办法各有不同。下养为小孝,次养为中孝,上养为大孝,最上养为大孝之大孝。为什么呢?下养只知道满足吃喝,各种吃喝补品,不致于有所缺乏,这已经是世间难以做到了,叫作小孝。次养就能体谅亲人的心愿,父母所爱我也爱,父母所敬我也敬,使亲人心..
《安士全书 》:劝宰官
恭摘自《安士全书白话解》劝宰官(以下说当官不宜杀生)节选03普天之下,富贵贫贱,万有不齐。有的人,高车驷马,威德巍巍;有的人,负贩肩挑,伶仃孤苦;有的人,安富尊荣,金珠满箱;有的人,糟糠①不继,哀乞穷途。这中间的贵贱荣辱真是相隔天渊啊!如果不相信佛家报应的说法,前世后世互相抵偿的道理,那么上天对待他的子民,..
《安士全书 》:冥主戒杀
恭摘自《安士全书白话解》冥主戒杀(见《感应篇广疏》)节选02钱塘郑圭,在病中梦见已死孝廉①陆庸成来访,气派超过他在世的时候。钱问他在阴间担任什么职务,陆回答说:“在阴间观政②。”然后拿出两本书赠送给他。这两本书,一本是《孝义图》,一本是《放生录》。郑说:“这本《放生录》是莲池大师③刻印的,您在阴间是怎么..
《安士全书 》节选01:梦觉戒杀
恭摘自《安士全书白话解》梦觉戒杀(出《梦觉篇》)交河人孟兆祥,万历壬子科举考试顺利通过。忽得脾疾,梦见自己到了阴府。冥王对他说:“你前程远大,可惜杀生过多,减损寿命。如果你现在开始戒杀放生,刻梦中语劝世,可以赎罪。”孟点头答应,但醒后就忘记了。有一天晚上,他又做了一个同样的梦,大吃一惊。当时会试①失败..
《安士全书 》:枷锁自脱
枷锁自脱 同前(法苑珠林) 晋河内窦传。永和中。为并州刺史高昌部曲。被吕护所虏。及其同伴六七人。共闭一狱。克日当杀。传乃专心念观世音菩萨。凡三日三夜不懈。枷锁渐宽。忽然自脱。心虽窃喜。然念同伴尚多。不忍独去。仍复至心兼祷同伴。俄而诸人枷锁。以次得脱。遂开户走出。 城夜遁。走四五里。隐于榛中。天明。人..
安士全书 :对僧人不耕而食疑惑的问答
问。僧徒不耕不蚕。安受供养。但能耗费衣食耳。何所利益乎。答:世之不耕而食者多矣。岂独僧人。向使此辈不出家。能保其不衣食乎。能保衣食之必出于耕乎。况在俗之人。一身而外。尚有妻子僮仆。所费更倍于本人。岂若僧徒之一瓢一 。到处家风乎。夫貂骚狐鼠。贵重之冠也。锦绣龙文。贵重之衣也。山珍海错。贵重之食也。其服用..
安士全书 :历史上三武一周毁灭佛教的惨烈果报
毁教现果〔按〕太武灭法之后。有沙门昙始者。振锡诣阙。帝遣斩之。无伤。帝怒。抽佩刀自斩之。亦不伤。投之虎槛。虎皆怖伏。乃复以天师寇谦之。至其所。虎遂咆哮欲噬。帝始惊悟。延之殿上。再拜悔罪。许以复教 见北山录 嗟乎。三教圣人。无非欲化人为善耳。岂愿各立门庭。长较短哉。秦始皇。惑李斯之计。焚书儒。卒之身死沙..