导读：释体光老和尚，俗姓袁，河南项城人，1924年4月出生。16岁在河南省桐柏山太白顶云台寺海山法师座下披剃出家；19岁在湖北武汉宝通寺传宗律师座下受具足戒，法名印玄，字体光。2005年1月24日，化缘已毕，老人于八十高龄，跏趺入灭，端居七日，面貌鲜泽，弟子将其装缸供奉于青原..

做到这一点才是真正的修行人(图片来源：凤凰网佛教摄影：清广)编者按：真正的修行人，是什么样子的?体光老和尚说：面对一切顺逆境界，不动嗔心、贪心，就是真功夫。修行人要能做到你打我我不打你，你骂我我不骂你，你讲我坏我不讲你坏，这就是在度众生。不管他人说长说短，说是说..

虚云老和尚德相我在云居山，我看着虚云老和尚啊，好像很容易，这安安静静的就跟睡着了一样就断了气，看着没有一点痛苦，这就是他呀，几十年、百把年的修行，临命终现瑞相。虚云老和尚，人家把他软禁了，他跟那些头头说：“我犯什么法？你这样搞啊，我死不闭目！”老和尚断了气，两..

修行要有基础，环境特别重要。楞严经说，我们常被物所转，所以是凡夫。物主要是外在的环境，以及人的身体条件两个因素的影响。心能转物，就是如来。凡夫修行，要找对环境。修行都要在历代祖师加持过的道场去修，成就比较快。比如四大名山，乃至祖师道场。道场道场，场包括两个方面..

这古来有很多人哪，看着好像他这什么也不知道，后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一个虎山，那是白一马寺德老和尚出家的地方，清朝咸丰年间，到那庙里去了一个人，问：你是哪里人哪？说：我不知道。你看这个人，他哪里人都不知道，问：你家里姓什么？也不知道，说你有多大岁数？也..

你看有什么得不得呢？见了性的人，具足大智慧，大辩才，无法不知，无法不晓，见了性的人，要生西方就是上品上生，这不生西方呢？在天上人间，乃至在地狱跟极乐世界一样！要了生死，非见性不行！非放下来不行！把我们所知道的，能够知道的这一切一切丢下来，那就不要别处找修行了，..

腊八粥(资料图)腊月初八，是释迦牟尼佛成道日，佛教徒在这一天用米和果物煮粥供佛，称为腊八粥，后来逐渐演变为民间习俗。很多寺院也会在腊八节这天为民众施粥祈福。吃着一碗香甜可口、温暖柔软的腊八粥，感觉真是好极了。但是，《无量寿经》中所预言的末法众生“饮苦食毒”的景象..

天气冷了，古代的那些老修行，住在深山里边，可能比这还冷。古人说：不到开悟不住山，不破本参不闭关。像我们现在这个样子，到深山里边怎么能行呢？你就说你有那个道心，你这个身体他也吃不消。到山里面住，一定要破了我执，就象法常禅师，他在马祖会上得了一个水落石出，发心去住..

体光老和尚法像【经典原文】般若智以现前，菩提心而不退。——怡山惟然禅师《礼佛发愿文》【经文解释】虚云和尚他从黄山吃了早饭走，黄山到南京几百里地，他过了几道河？不知道，这中午吃饭不吃饭，都不知道了，他就是一心哪，有人说他是神通，那不是啊，那就是他的功夫纯熟了，他..

佛说法四十九年，就是说的因果，如是因如是果，外面的人喜欢争啊，修行人只管修行，不与他们争，我们就安心修行嘛，持戒坐禅好好修行，安贫修道，以法为乐，你这不就干净了吗？把这名利财色尽量减少，现在这争来争去不就是争的名利嘛，有了名就有利呀，他又不修行，他不争他干什么..

虚云老和尚德相还没有圆寂的时候，他写了一张遗嘱，他死的时候，确确实实一百二十岁，这我知道。死了，就在他那个茅棚很近的地方挖了一个坑，弄些山上的柴火，把他那个龛子放到上面，就把他烧了！烧的时候，那时候正是斗争啊，五九年哪，虚云老和尚也受了摧残，他也是右派。后来老..

《地藏经》，我个人过去也学过，但理解很片面，把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典，所以仅在盂兰盆会期间诵读它，后来通过学习一些大德的讲解，受到启发，才晓得这部经啦，可以说对我们每个学佛的人关系都是非常密切的，实际上《地藏经》可以说是四众佛弟子必修的经典。为什么这..

佛教东传中国，与中国文化融和，产生了“佛教中国化，中国佛教化”的现象。千余年来，佛教能在中土扎根，繁衍枝叶，开出美丽的花朵，除了早期的译经僧来华，译经事业得以开展，各宗派的成立、弘扬，藏经印行，高僧弘化，佛教义理的普及，以及僧团的建立、改革外，历代帝王对佛教的..

虚云老和尚德相云门事变，1951年发生了震惊世界的云门寺僧受迫害之事件。1951年2月，其时适全国“镇反”运动开始，有湖南某县不良分子某等混入其中，湖南公安局部门追至云门，将其捉拿归案。由是之故，遂引起乳源地方当局对云门寺新老僧众的怀疑，甚至误传云门藏有军械、电台。地..

灵意老和尚1926年（二月初六）出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家，1947年在北京慈舟老法师座下受戒，1948年在浙江阿育王寺拜佛舍利，1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚，1953年随老和尚前往江西云居山真如寺。师在虚云老和尚身..