南传法师

阿姜查尊者:当清洗肮脏时,是在先前肮脏的地方,看见了干净

你的修行可以不需要很多研究,但是依然能觉知得很好。辟支佛(paccekabuddha),或称“独觉”,无师自通,便是很好的例子。他们不会教导别人,但是指导自己却绰绰有余;他们只能自知作证,而无法对别人解释。他们已经达到寂灭与光明的境界,但是却不会教人,就像哑巴一样。哑巴会做..

一行禅师:如何在忙碌的生活中,修一颗自在禅心?

如果要用一个字概括现代人的生活,那非“忙”字莫属。不管是学业繁重的学生,还是拖家带口的中年人,从早上一睁眼,到晚上睡下,我们不断扮演着父亲、母亲、儿子、女儿...却唯独没有自己。以至于太少与自己对话,太需要独处的时间。最近有个很火的问题:为什么很多男人踏进家门前..

阿姜查尊者:有所求而为之时,总会苦不堪言

说真的,佛陀的教法实在有道理。你所想象不到的事却如此千真万确,实在不可思议。刚开始时,我对坐禅没有什么信心,认为那样坐着能有什么意义呢?还有就是经行,我曾试着从这棵树到那棵树来来回回地走呀走,走累了心里便想:“我这么走为的是什么?来回走来走去一点意义都没有啊!”..

阿姜查的禅修世界

注意力。我们的修行在这一点上必须以不执着去完成。见到「伺」的进行与心里感觉相互作用,我们可能会认为这心被困惑了,于是对这进行变得嫌恶起来。我们不快乐全是因为我们希望这心去静止。现在,如果我们不执着,如果我们以「放下」来修行……在活动中不执着且在不执着中活动……..

阿姜查的禅修世界

姜查的禅修世界参阅书目:<1>我们真正的归宿圆光出版社出版<2>以法为赠礼圆光出版社出版<3>森林里的一棵树(Ⅰ)圆光出版社出版<4>森林里的一棵树(Ⅱ)圆光出版社出版<5>我为何生于此圆光出版社出版<6>静止的流水圆光出版社出版<7>宁静的森林水池法耘出版社出版<8>心灵的资粮法耘出版..

阿姜查:不同根基的人学佛 会有这几种不同表现

相信我,这些年来,我一直在寻找各种教人的方法。现在,我只会尝试做我能做的事。超越我能力范围的事,我会暂时放在一边,有些事情我只能放手不管。有些人很好教,有些人则很难。有些人不需要人教,他们自己会觉悟实相,不需要别人的督促。你们可以看到最近我是怎么对待前来这里的..

不同根基的人学佛 会有这几种不同表现

相信我,这些年来,我一直在寻找各种教人的方法。现在,我只会尝试做我能做的事。超越我能力范围的事,我会暂时放在一边,有些事情我只能放手不管。有些人很好教,有些人则很难。有些人不需要人教,他们自己会觉悟实相,不需要别人的督促。你们可以看到最近我是怎么对待前来这里的..

如何克服瞋恚?当它生起时,如何对治?

问∶如何克服瞋恚?当它生起时,如何对治?答∶你必须有慈悲心,打坐时若瞋恚心生起,当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气,不要因此而生气,否则,你比他更无明。要心怀慈悲和智慧,因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲,把他当作你亲爱的兄弟,在打坐时,专注在慈悲的感受..

关于睡眠,该睡多久?

问∶关于睡眠,该睡多久?答∶别问我这个问题,我无法告诉你。对某些人而言,平均每晚睡四个小时就好了。不过,重要的是,你要观,并且了解自己。若故意少睡一些,会感到全身不舒服,也很难保持正念。睡太多会令人昏沈或掉举。因此,要发现自己原本的步调。这必须仔细观照身心,弄..

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